番禺五仙人，骑羊各一色。手持六秬穗，翱翱绕城壁。
翩然去乘云，诸羊化为石。至今留空祠，异像犹可识。
曾闻经猛火，毫发无痕迹。五仙宁复来，三说颇难测。
只忧风雨至，半夜随霹雳。君不见羌庐刘越之洞天，万象森罗无一尺。
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两石湖边号公姥，状似老人何伛偻。何事双双化石来，多情不肯归黄土。
从来化石因望夫，武昌贞妇无处无。男子何因亦化石，鸳鸯相对为欢娱。
东向石公拜，汝岂谷城旧精怪。不然汉代修羊公，故向君王作狡狯。
西与石姥语，汝岂秦时采螺女。巫山十二芙蓉中，亦有望夫峰似汝。
我今学仙仙未成，愁将体魄归泉扃。他年亦欲化为石，恨无比肩一娉婷。
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余曩屡游姑苏，居多名刹，如大慈、北禅，乃东晋处士戴顒故居，皮日休、陆龟蒙尝避暑赋诗其间；如虎丘，乃吴王阖闾墓，金宝之气化为虎，据墓上，俄化为石，道旁有试剑石，又有剑池，引水以澹大众。他如灵岩穹巃之类，尚多有之。今昆山淮云院，盖顾君信所刱也。顾为淮海崇明之钜族，其上世曰德者至元辛卯来居吴之太仓，庚子，命诸子营菟裘以老，久乃得之古塘之后泾，泾之北清旷平远，绵亘百里，东临沧江，西搰岩阜，真一方胜处，亀乃墨遂营宅，兆建庵庐，僧可通丁未长至日因扫松胥会庵次共图兴刱师祖正庭，为求檀施浮江而来者，辄受业焉。正庭始欲迁永宁，信以淮淛异处，难之曰：与佛有缘，不若开山刱始之为愈正庭可之。县曰：佛道如云之在天，无住亦无不住。遂额以淮云间，于教所如其请，顾德捐己产为倡兄建大殿，自造山门，而朱长者邦富刱华严经阁香积厨，则正庭为之，不四三年一切皆备。昔也榛莽荒芜，今也丹碧辉耀。见者色然，莫不起敬，真无负获持之令旨矣。虽然，传业嗣事又在，其子若孙，尚勉之哉，夫云触石而出肤寸，而合不崇朝，而雨天下三千大千一切恒河沙佛世界，皆在被冒沾濡中尚何淮淛之异乎。
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风吹枝上花，嫣然发春红。
吹落忽在地，利害同一风。
妾初托君爱，谓妾如花容。
容在爱先弛，不能保其终。
妾愿化为金，亦愿化为石。
坚久保君心，贞固保君德。
百年在恩爱，莫以妾颜色。
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乖龙窃天符，噀雾南入海。
无端蜕鳞甲，堕地几千载。
帝将驯扰之，不忍甚厥罪。
巳令化为石，本性终未改。
欲遣水逆流，障川作峞?。
河神勿听命，蓄怒更百倍。
森然磨其牙，昂首若有待。
舟行一不戒，适救鱼鳖馁。
幸以险著名，设防亦每每。
篙师出全力，遇此愈精采。
灭顶世岂无，母贻过时悔。
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山以石得名，土惟山之贼。
如何云此山，土石相充斥。
土上而石下，无良跻有德。
土实最下底，位高忝厥职。
或云三千年，此土化为石。
顽阴不坚阳，如寄暂容迹。
因知造化功，不出纤毫力。
君子自苦辛，小人多羽翼。
念从开辟来，久矣莫变革。
吾其奈此何，唧唧复唧唧。
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子何为牧，蓬莱之麓。
自驾青牛度函谷，鹤群鹿子还相逐。
芝草松间长未齐，紫苔竹下行迹迷。
南山群羊化为石，日斜归去空无携。
水泠泠，山簇簇。
人间岐路往还复，吁嗟归来乎，吾与尔牧。
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