朝作流离鸟，暮为颠簸船。
流离三万里，颠簸四五年。
天风歌嘹唳，海水舞潺湲。
蹇蹇道路长，憧憧日月遄。
翼敝桡亦坏，底止尚茫然。
忆昔在京邑，中隐获一椽。
雕窗息鸾影，明镜耀金钿。
春看花馥郁，夏履草葱芊。
秋对月皎洁，冬映雪清妍。
行乐江湖畔，访古钟摄巅。
虽不居要津，且喜鲜挂牵。
虽亦凛坚冰，且幸时可延。
安内以攘外，朝论正喧阗。
况有长城在，胡不高枕眠。
焉知旄头星，白日北陆躔。
骎骎窥南土，蹀蹀逾长川。
长城莫能御，沃野多弃捐。
未几挟风雷，金阙觑鹰鹯。
倏忽荡心镜，砰訇破齿田。
都人如燕雀，孰不避馋涎。
我亦有妻子，讵敢稍留连。
是年八一五，瑟缩屋东偏。
迟明送之出，鹰鹯飞又翩。
仓皇走城南，临别泪涟涟。
独归宿空房，甑尘突不烟。
霜鹘日夕至，伺击无空拳。
杀人宁暇择，往往及婵娟。
芳体逐尘散，玉肢着树缠。
殷殷撼我屋，电掣雷盘旋。
奔腾四五日，窗破瓦欲穿。
长官主疏散，率先遣骖驙。
载笔督群彦，择地理简编。
从兹谢乔木，幽谷慨莺迁。
儃佪屯余车，妻子喘随肩。
卢家文杏梁，无复燕翩翾。
一秋居屯溪，身安心悬悬。
不信竟败衄，犹冀捷书传。
谁言九重城，便尔倒坤乾。
百官鸟兽散，万姓沟壑填。
闻耗宵不寐，啜泣泪如泉。
通路皆阻塞，行朝奚所便？
百计发辎车，果腹饮无饘。
逻脧若惊雁，突击防饥鸢。
徘徊赣江渡，踯躅湘渚边。
狼狈十馀日，足胝手亦胼。
归班复蚁徙，所部幸蝉联。
遑遑走江夏，汲汲扣艟舷。
曲曲穿巫峡，巍巍仰渝廛。
遂作陪都客，仍如鱼离渊。
蜀山虽盘郁，川俗非所沿。
巴人不入耳，苦笋难下咽。
差喜远兵革，又幸若洞天。
且复薪米贱，苟可性命全。
汉儿五百万，慷慨遏狂颠。
金城守之固，铁马障不前。
投闲且吟诗，蛾眉赋连篇。
一年未暖席，百城仍抉键。
江汉化辽易，秦楚逼幽燕。
踆乌旋飞临，垂尾曳羲鞭。
投掷过百万，俄顷火炎燀。
岚厓半焦土，城郭无完砖。
莫敢居大邑，乃复裹敝毡。
入山依野寺，兀坐学枯禅。
伛偻陟坡陀，蹭蹬履陌阡。
犹幸妻子健，未绝诗书缘。
朝阳几延伫，秋月三度圆。
封狼益豕突，长蛇复蠖卷。
匪独倾弹雨，流血鸣溅溅。
抑且封丸泥，漏卮塞涓涓。
四壁绝陈粟，三家擅鲁权。
中外渔益竭，上下利犹专。
因之百物贵，法币类草笺。
尺布逾一金，升米累万钱。
举家濒顑颔，卒岁罔肥鲜。
分粱惭杜佐，散财感沈铨。
故妇遗弱息，远处沪与滇。
病久鲜赡䘏，书来泄忿悁。
念彼各艰窘，使我心拘挛。
吾身既坎壈，皇舆尤踬蹎。
兰椒况当路，萧艾率在先。
充帏苏粪壤，饰体揽黄蔫。
纤纤织贝锦，切切屏朱弦。
钩探及幽眇，劫夺甚渔佃。
荃蕙谓不好，诛锄累百千。
眩人逞巧说，欺世盗重玄。
黄钟毁路侧，瓦釜陈庙堧。
口缄心亦防，豆泣萁益煎。
阊阖徒怅望，欃枪任高褰。
若忘鹡鸰原，眈眈肆巨狿。
左思有娇女，铤走甘迍邅。
亦未亏昭质，焉能终寒蝉。
仗马偶一鸣，俄顷招讥諓。
黠者乐人祸，长者为我怜。
投钩剖鱼腹，射影惊杯弦。
謇謇祢正平，自谓无所骞。
所遇非表祖，宁惧加刀鋋。
依然挺异质，仍自抱芳荃。
政见虽枘凿，教育尚钻研。
世既崇曲学，独不讳真诠。
狂飙撼榆枋，只鴳飞蹁跹。
枪欲守藩篱，弗计力孔绵。
与俗又乖迕，文举为愕懁。
妻引昌黎箴，为戒屡不悛。
但觉形役苦，益使肌肉朘。
嗟我意灰懒，不乐久备员。
嗟我年衰老，徒自张空弮。
长吟归去来，窃欲效前贤。
高卧落花津，闲钓缩项鳊。
踟蹰念前途，驻马据鞍鞯。
吾室危已毁，吾土耻未湔。
复无田可耕，何所容言还？
欲从吾女游，路障密于缏。
进退颇失据，郁结孰与宣。
孔融为我谋，孟光勖逸旃。
磬襄昔乘桴，飘然脱涡旋。
受命学浮海，自疏期远愆。
乃便甘远适，吉占命筳篿。
冠云被明月，秣马张离筵。
即欲去故居，惬当其忘筌。
阁老本机智，处事尤巧儇。
一笑遣之去，若曰放青莲。
啾啾鸣玉龙，郁郁驾云軿。
忍泪辞故旧，长流拟郑虔。
少焉发郢都，虬螭飞蜿蜒。
邈邈神高驰，直欲超八埏。
迟暮路修远，穷老志益坚。
去去不顾返，没世亦已焉。
移家抵南洲，横海如白鹇。
回首望故闾，所见惟烟寰。
惘惘不能忘，且复临市阛。
白朱访素识，由赐认通班。
为言邦多难，辄使泪暗潸。
乃欲习货殖，由是积铢锾。
蔚成一杯水，用滋九畹蕳。
岂云此间乐，暇日聊偷闲。
所居依大国，其势初非孱。
虽亦畏天骄，马盘弓未弯。
言方争坛坫，力足制贪顽。
信使况在秦，庸斧敢弄般。
谓必能固圉，无虑不转圜。
宁知未匝月，忽亦两目眅。
附庸撄先发，尺土争触蛮。
相持不兼旬，首邑嗥狼豻。
昔尔黄金国，不惜兵资奸。
弹火焦吾土，隔岸看纷斑。
孰知彼逄蒙，一旦甲胄擐。
相射挟羿箭，己亦罹忧患。
虎戚卒自贻，天道信好还。
所遇益艰窘，岂暇遽怨讪。
为皮既不存，为毛孰援攀。
况闻南下马，视我如草菅。
同种相蹂躏，惨酷不假颜。
侦骑索微末，军帖既屡颁。
形势咫尺逼，逋逃跬步艰。
仓皇试奔窜，黧面乱髻鬟。
百物悉委弃，囊空心不悭。
欲访桃花溪，安得首阳山。
今日入椰谷，明日依水湾。
不计道路僻，宁惜肢体?。
蕉叶持作盘，两餐五指闲。
筐箱据为床，蚁啮肤斑斓。
举足粪见搏，濯缨泉不潺。
乃觉此间苦，百倍青木关。
茫茫四月馀，仆仆百里间。
往来皆荆棘，出入见豺獌。
诚如釜底鱼，徒使头额殷。
悄悄顾妻子，咄咄抚刀环。
如悔学管宁，恨不作老鳏。
孺子初生犊，虎口心不酸。
窃笑乃翁怯，嬉游仍百端。
贤妻强慰藉，丈夫宜达观。
人生天上月，岂能永团圞。
当时不慎处，远游遽离官。
今日即碎首，求仁孰怨叹？
比闻苏却德，长驱迫波兰。
不义且自毙，大难终必安。
我国虽疲敝，吾民识忠奸。
亦必策丹凤，九霄振羽翰。
举世既安辑，一家焉用完。
矧传垂钓人，其网既少宽。
君不当要路，未必触渔竿。
纵然无可免，楚囚系南冠。
亦既老且朽，何惜一命拚。
同胞千万人，少俊拟琅玕。
名侨数百辈，豪富匹金銮。
且多遭不测，如叶任摧残。
拚者既繁夥，为鬼讵孤单。
刑或免妻孥，俗尚周饥寒。
贱躯固粗健，颇能调熊丸。
儿女渐成长，得似谢与潘。
勿更为多虑，嗒焉摧心肝。
我闻妻所言，破涕强为欢。
濡毫写流离，不点铅与丹。
一慨家山破，二悲蜀道难。
三嗟余一门，泛海值波澜。
且逾二千言，言冗意未殚。
流离复流离，道阻路漫漫。
何处息倦羽，何日越险滩？
依依比双翼，哕哕鸣回鸾。
泛泛驾一叶，款款登仙峦。
仙峦即玄圃，有女临瑶坛。
纷披树众芳，花错云纠蟠。
锄强弭战伐，但见工农攒。
各尽其所能，各取其所干。
旧染一时洗，新化如露漙。
贤于武陵溪，民生乐且弁。
此境良可致，殊异梦邯郸。
而我危旦夕，安得一盘桓？
念念长叹息，啧啧徒呼欢。
呼欢其未已，一曲歌欲阑。
掷笔起徘徊，墨泪相和弹。
妻言良可感，我泪殊未干。
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君体第一
夫人者国之先，国者君之本。人主之体，如山岳焉，高峻而不动；如日月焉，贞明而普照。兆庶之所瞻仰，天下之所归往。宽大其志，足以兼包；平正其心足以制断。非威德无以致远，非慈厚无以怀人。抚九族以仁，接大臣以礼。奉先思孝，处位思恭。倾己勤劳，以行德义，此乃君之体也。
建亲第二
夫六合旷道，大宝重任。旷道不可偏制，故与人共理之；重任不可独居，故与人共守之。是以封建亲戚，以为藩卫，安危同力，盛衰一心。远近相持，亲疏两用。并兼路塞，逆节不生。昔周之兴也，割裂山河，分王宗族。内有晋郑之辅，外有鲁卫之虞。故卜祚灵长，历年数百。秦之季也，弃淳于之策，纳李斯之谋。不亲其亲，独智其智，颠覆莫恃，二世而亡。斯岂非枝叶扶疏，则根柢难拔；股肱既殒，则心腹无依者哉！汉祖初定关中，戒亡秦之失策，广封懿亲，过于古制。大则专都偶国，小则跨郡连州。末大则危，尾大难掉。六王怀叛逆之志，七国受鈇钺之诛。此皆地广兵强积势之所致也。魏武创业，暗于远图。子弟无封户之人，宗室无立锥之地。外无维城以自固，内无盘石以为基。遂乃大器保于他人，社稷亡于异姓。语曰：“流尽其源竭，条落则根枯。”此之谓也。
夫封之太强，则为噬脐之患；致之太弱则无固本之基。由此而言，莫若众建宗亲而少力。使轻重相镇，忧乐是同。则上无猜忌之心，下无侵冤之虑。此封建之鉴也。斯二者，安国之基。
君德之弘，唯资博达。设令县教，以术化人。应务适时，以道制物。
术以神隐为妙，道以光大为功。括苍旻以体心，则人仰之而不测；包厚地以为量，则人循之而无端。荡荡难名，宜其不远。且敦穆九族，放勋流美于前；克谐烝乂，重华垂誉于后。无以奸破义，无以疏间亲。察之以明，抚之以德，则邦家俱泰，骨肉无虞，良为美矣。
求贤第三
夫国之匡辅，必待忠良。任使得人，天下自治。故尧命四岳，舜举八元，以成恭己之隆，用赞钦明之道。士之居世，贤之立身，莫不戢翼隐鳞，待风云之会；怀奇蕴异，思会遇之秋。是明君旁求俊乂，博访英贤，搜扬侧陋。不以卑而不用，不以辱而不尊。昔伊尹，有莘之媵臣；吕望，渭滨之贱老。夷吾困于缧绁；韩信弊于逃亡。商汤不以鼎俎为羞，姬文不以屠钓为耻，终能献规景亳，光启殷朝；执旌牧野，会昌周室。
齐成一匡之业，实资仲父之谋；汉以六合为家，寔赖淮阴之策。
故舟航之绝海也，必假桡楫之功；鸿鹄之凌云也，必因羽翮之用；帝王之为国也，必藉匡辅之资。故求之斯劳，任之斯逸。照车十二，黄金累千，岂如多士之隆，一贤之重。此乃求贤之贵也。
审官第四
夫设官分职，所以阐化宣风。故明主之任人，如巧匠之制木，直者以为辕，曲者以为轮；长者以为栋梁，短者以为栱角。无曲直长短，各有所施。明主之任人，亦由是也。智者取其谋，愚者取其力；勇者取其威，怯者取其慎，无智、愚、勇、怯，兼而用之。故良匠无弃材，明主无弃士。不以一恶忘其善；勿以小瑕掩其功。割政分机，尽其所有。然则函牛之鼎，不可处以烹鸡；捕鼠之狸，不可使以搏兽；一钧之器，不能容以江汉之流；百石之车，不可满以斗筲之粟。何则大非小之量，轻非重之宜。
今人智有短长，能有巨细。或蕴百而尚少，或统一而为多。有轻才者，不可委以重任；有小力者，不可赖以成职。委任责成，不劳而化，此设官之当也。斯二者治乱之源。
立国制人，资股肱以合德；宣风导俗，俟明贤而寄心。列宿腾天，助阴光之夕照；百川决地，添溟渤之深源。海月之深朗，犹假物而为大。君人御下，统极理时，独运方寸之心，以括九区之内，不资众力何以成功？必须明职审贤，择材分禄。得其人则风行化洽，失其用则亏教伤人。故云则哲惟难，良可慎也！
纳谏第五
夫王者，高居深视，亏聪阻明。恐有过而不闻，惧有阙而莫补。所以设鞀树木，思献替之谋；倾耳虚心，伫忠正之说。言之而是，虽在仆隶刍荛，犹不可弃也；言之而非，虽在王侯卿相，未必可容。其义可观，不责其辩；其理可用，不责其文。至若折槛坏疏，标之以作戒；引裾却坐，显之以自非。故忠者沥其心，智者尽其策。臣无隔情于上，君能遍照于下。
昏主则不然，说者拒之以威；劝者穷之以罪。大臣惜禄而莫谏，小臣畏诛而不言。恣暴虐之心，极荒淫之志。其为雍塞，无由自知。以为德超三皇，材过五帝。至于身亡国灭，岂不悲哉！此拒谏之恶也。
去谗第六
夫谗佞之徒，国之蟊贼也。争荣华于旦夕，竞势利于市朝。以其谄谀之姿，恶忠贤之在己上；奸邪之志，怨富贵之不我先。朋党相持，无深而不入；比周相习，无高而不升。令色巧言，以亲于上；先意承旨，以悦于君。朝有千臣，昭公去国而方悟；弓无九石，宣王终身而不知。
以疏间亲，宋有伊戾之祸；以邪败正，楚有郤宛之诛。斯乃暗主庸君之所迷惑，忠臣孝子之可泣冤。故丛兰欲茂，秋风败之；王者欲明，谗人蔽之。此奸佞之危也。斯二者，危国之本。
砥躬砺行，莫尚于忠言；败德败心，莫逾于谗佞。今人颜貌同于目际，犹不自瞻，况是非在于无形，奚能自睹？何则饰其容者，皆解窥于明镜，修其德者，不知访于哲人。讵自庸愚，何迷之甚！良由逆耳之辞难受，顺心之说易从。彼难受者，药石之苦喉也；此易从者，鸩毒之甘口也！明王纳谏，病就苦而能消；暗主从谀，命因甘而致殒。可不诫哉！可不诫哉！
诫盈第七
夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技淫声、鸷鸟猛兽，游幸无度，田猎不时。如此则徭役烦，徭役烦则人力竭，人力竭则农桑废焉。人主好高台深池，雕琢刻镂，珠玉珍玩，黼黻絺绤。如此则赋敛重，赋敛重则人财匮，人财匮则饥寒之患生焉。乱世之君，极其骄奢，恣其嗜欲。土木衣缇绣，而人裋褐不全；犬马厌刍豢，而人糟糠不足。故人神怨愤，上下乖离，佚乐未终，倾危已至。此骄奢之忌也。
崇俭第八
夫圣世之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不斫，舟车不饰，衣服无文，土阶不崇，大羹不和。非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封。此节俭之德也。斯二者，荣辱之端。
奢俭由人，安危在己。五关近闭，则嘉命远盈；千欲内攻，则凶源外发。是以丹桂抱蠹，终摧曜月之芳；朱火含烟，遂郁凌云之焰。以是知骄出于志，不节则志倾；欲生于身，不遏则身丧。故桀纣肆情而祸结，尧舜约己而福延，可不务乎？
赏罚第九
夫天之育物，犹君之御众。天以寒暑为德，君以仁爱为心。寒暑既调，则时无疾疫；风雨不节，则岁有饥寒。仁爱下施，则人不凋弊；教令失度，则政有乖违。防其害源者，使民不犯其法；开其利本者，使民各务其业。显罚以威之，明赏以化之。威立则恶者惧，化行则善者劝。适己而妨于道，不加禄焉；逆己而便于国，不施刑焉。故赏者不德君，功之所致也；罚者不怨上，罪之所当也。故《书》曰：无偏无党，王道荡荡。此赏罚之权也。
务农第十
夫食为人天，农为政本。仓廪实则知礼节，衣食足则志廉耻。故躬耕东郊，敬授人时。国无九岁之储，不足备水旱；家无一年之服，不足御寒暑。然而莫不带犊佩牛，弃坚就伪。求伎巧之利，废农桑之基。以一人耕而百人食，其为害也，甚于秋螟。莫若禁绝浮华，劝课耕织，使人还其本，俗反其真，则竞怀仁义之心，永绝贪残之路，此务农之本也。斯二者，制俗之机。
子育黎黔，惟资威惠。惠而怀也，则殊俗归风，若披霜而照春日；威可惧也，则中华慑軏，如履刃而戴雷霆。必须威惠并施，刚柔两用，画刑不犯，移木无欺。赏罚既明，则善恶斯别；仁信并著，则遐迩宅心。勤穑务农，则饥寒之患塞；遏奢禁丽，则丰厚之利兴。且君之化下，如风偃草。上不节心，则下多逸志；君不约己，而禁人为非，是犹恶火之燃，添薪望止其焰；忿池之浊，挠浪欲澄其流，不可得也。莫若先正其身，则人不言而化矣。
阅武第十一
夫兵甲者，国之凶器也。土地虽广，好战则人雕；邦国虽安，忘战则人殆。雕非保全之术，殆非拟寇之方。不可以全除，不可以常用，故农隙讲武，习威仪也。是以勾践轼蛙，卒成霸业；徐偃弃武，终以丧邦。何则？越习其威，徐忘其备也。孔子曰：不教人战，是谓弃之。故知弧矢之威，以利天下。此用兵之机也。
崇文第十二
夫功成设乐，治定制礼。礼乐之兴，以儒为本。弘风导俗，莫尚于文；敷教训人，莫善于学。因文而隆道，假学以光身。不临深溪，不知地之厚；不游文翰，不识智之源。然则质蕴吴竿，非筈羽不美；性怀辨慧，非积学不成。是以建明堂，立辟雍。博览百家，精研六艺，端拱而知天下，无为而鉴古今。飞英声，腾茂实，光于天下不朽者，其唯学乎？此崇文术也。斯二者，递为国用。
至若长气亘地，成败定乎锋端；巨浪滔天，兴亡决乎一阵。当此之际，则贵干戈而贱庠序。及乎海岳既晏，波尘已清，偃七德之余威，敷九功之大化。当此之际，则轻甲胄而重诗书。是知文武二途，舍一不可，与时优劣，各有其宜。武士儒人，焉可废也。此十二条者，帝王之大纲也。安危兴废，咸在兹焉。
古人有云，非知之难，惟行不易；行之可勉，惟终实难。是以暴乱之君，非独明于恶路；圣哲之主，非独见于善途。良由大道远而难遵，邪径近而易践。小人俯从其易，不得力行其难，故祸败及之；君子劳处其难，不能力居其易，故福庆流之。故知祸福无门，惟人所召。欲悔非于既往，惟慎祸于将来。当择圣主为师。毋以吾为前鉴。取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。吾在位以来，所制多矣。奇丽服，锦绣珠玉，不绝于前，此非防欲也；雕楹刻桷，高台深池，每兴其役，此非俭志也；犬马鹰鹘，无远必致，此非节心也；数有行幸，以亟劳人，此非屈己也。斯事者，吾之深过，勿以兹为是而后法焉。但我济育苍生其益多，平定寰宇其功大，益多损少，人不怨；功大过微，德未以之亏。然犹之尽美之踪，于焉多愧；尽善之道，顾此怀惭。况汝无纤毫之功，直缘基而履庆？若崇善以广德，则业泰身安；若肆情以纵非，则业倾身丧。且成迟败速者，国之基也；失易得难者，天之位也。可不惜哉？可不慎哉？
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