同怀凡八人，成立仅存五。
两姊皆早亡，寡妹已失侣。
相依赖长兄，敬事如严父。
鸡窗共镫火，说经析训诂。
卅载痛鲜民，门户仗兄主。
母氏享大年，逍遥乐园圃。
闲奉潘舆升，戏著莱衣舞。
正举八十觞，奄忽归黄土。
苴杖行荒阡，攀号裂肺腑。
终丧我北征，分手泣南浦。
昨冬返吴阊，离愁诉缕缕。
老瘦非昔颜，言笑类先祖。
欢聚月一周，商榷订宗谱。
我行许侄随，旋拨珠江橹。
迢迢六千程，并无别离苦。
跋涉未宁息，邮书达幕府。
初言病缠绵，尚冀参苓补。
继言药无灵，撒手成千古。
先期遣侄归，棺衾不及抚。
我罪那可逃，事过悔莽卤。
终天恨无穷，旁观尚酸楚。
况我骨肉亲，如身失一股。
哀雁不成行，秋风泪如雨。
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至矣君严父，其惟祀配天。
明堂兹有法，路寝复申虔。
礼简刊前误，图新焕昔传。
乾坤隆正位，辰火协高躔。
宗德停参侑，推尊独大圆。
兼崇太极坐，并享总章筵。
节物丰秋后，斋精吉玄前。
既祗真馆驾，遂洁閟宫牷。
泛洒轻尘失，涵濡惠泽先。
直由诚意感，卒使祭无愆。
翌日回清跸，中宵俨邃延。
一纯通肸蚃，五室敞蟺蜎。
和必流金石，馨非主豆笾。
灵光烛窗户，飙驾触旄旃。
齐酌终三荐，神釐答万年。
欢声摇海岳，瑞色变云烟。
馂已均庖贱，恩思被幅员。
星鸡随敕竖，赦鹤下楼宣。
教不烦家至，民惟视德迁。
普天知子道，斯匪化工然。
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曾子曰：「敢问圣人之德，无以加于孝乎？」子曰：「天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天，则周公其人也。昔者，周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。是以四海之内，各以其职来祭。夫圣人之德，又何以加于孝乎？故亲生之膝下，以养父母日严。圣人因严以教敬，因亲以教爱。圣人之教，不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。父子之道，天性也，君臣之义也。父母生之，续莫大焉。君亲临之，厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉。不在于善，而皆在于凶德，虽得之，君子不贵也。君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而爱之，则而象之。故能成其德教，而行其政令。《诗》云：『淑人君子，其仪不忒。』
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汝读圣贤书，当学圣贤理。
理虽深无极，散在日用耳。
醒心体高堂，束意遇近事。
苟有欲为者，慎莫顺自己。
今既入泮宫，居然青衿矣。
功名岂有涯，所贵不在此。
既喜居人前，不足便可耻。
从今当勤学，奋志期兴起。
逆意勿为苦，他日乐无比。
黉门拜圣人，决定是君子。
严父可趋庭，良师可奉侍。
金声与玉振，于汝原可跂。
我虽老比丘，亦羡天伦喜。
父慈子则孝，此乐岂可拟。
学成见于用，有光于国史。
勿谓瀛洲远，便从今日始。
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