仲尼作经授曾子,明稽至孝之终始。
始于事亲终立身,以是扬名于后世。
大雅有言念尔祖,述修其德乃为美。
圣训昭昭十八章,写之琬琰千馀岁。
汤生本由义方教,石磨沙荡求成器。
其名延祖有意哉,吾以子立为之字。
立身之道将何如,非曰凡人富与贵。
不贤而位何能为,蝇虫岂不披红紫。
周公亦人舜亦人,口衔日月坐天际。
勖哉见善勿迟疑,往往后生诚可畏。
仲尼作經授曾子,明稽至孝之終始。
始於事親終立身,以是揚名於後世。
大雅有言念爾祖,述脩其德乃爲美。
聖訓昭昭十八章,寫之琬琰千餘歲。
湯生本由義方教,石磨沙蕩求成器。
其名延祖有意哉,吾以子立爲之字。
立身之道將何如,非曰凡人富與貴。
不賢而位何能爲,蠅蟲豈不披紅紫。
周公亦人舜亦人,口銜日月坐天際。
勖哉見善勿遲疑,往往後生誠可畏。