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若言
若言
浴佛
宋代
:
释悟本
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原
今日当年佛降生,当年今日不多争。 若言八十还归灭,有眼分明特地盲。
今日當年佛降生,當年今日不多爭。 若言八十還歸滅,有眼分明特地盲。
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九日坪上 其二
明代
:
李贽
拼
译
繁
原
坪上无花有酒钱,谩将沽酒醉逃禅。 若言不识酒中趣,可试登高一问天。
坪上无花有酒钱,谩将沽酒醉迯禅。 若言不识酒中趣,可试登高一问天。
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多宝寺
宋代
:
释月涧
拼
译
繁
原
千涧碧流寒漱玉,万山黄叶冷摇金。 若言即此见多宝,猿叫岳云深更深。
千澗碧流寒漱玉,萬山黄葉冷摇金。 若言即此見多寶,猿叫嶽雲深更深。
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兵要望江南 其十一 风角第二
唐代
:
易静
拼
译
繁
原
敌居所,风起自他方。 便有精兵宜固守,若言举动祸之殃,实语莫猜量。
敌居所,风起自他方。 便有精兵宜固守,若言举动祸之殃,实语莫猜量。
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常思惟大士赞 其十二
宋代
:
释居简
拼
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繁
原
为散乱人,现如是相。 方其定时,孰为此像。 定乱一如,此像亦无。 若言无像,天地悬隔。
爲散亂人,現如是相。 方其定時,孰爲此像。 定亂一如,此像亦無。 若言無像,天地懸隔。
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金刚随机无尽颂 其三 非说所说分第二十一
宋代
:
释印肃
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原
若言佛有说,执指为真月。 月指两俱迷,昧修多罗□。
若言佛有說,執指爲真月。 月指兩俱迷,昧修多羅□。
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禅人写余真求赞 其一
宋代
:
释慧方
拼
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原
打破直要坐禅,佛祖亦须超越。 若言祇这便是,大似水中捉月。
打破直要坐禪,佛祖亦須超越。 若言祇這便是,大似水中捉月。
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偈颂一一二首 其四十二
宋代
:
释清远
拼
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原
五色灯光眚所成,但除其眚莫除尘。 若言本眼何曾眚,乃是临河渴死人。
五色燈光眚所成,但除其眚莫除塵。 若言本眼何曾眚,乃是臨河渴死人。
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谢中丞枉驾见过兼惠营草堂赀 其三
明代
:
李攀龙
拼
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原
结屋临湖八九椽,白云秋色共萧然。 若言长者无车辙,何得中丞乞俸钱。
結屋臨湖八九椽,白雲秋色共蕭然。 若言長者無車轍,何得中丞乞俸錢。
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颂古一百二十一首 其三
宋代
:
释宗杲
拼
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原
拈起一枝华,风流出当家。 若言付心法,天下事如麻。
拈起一枝華,風流出當家。 若言付心法,天下事如麻。
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秋日湖上奉访汪司马伯玉时仲淹仲嘉同至
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十六夜喻别驾邀同汪公重集俞园得池字
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薄暮雪霁改席小西园步缥缈台玩月入清华洞观梅花复张乐堂中华灯火树丝竹间作丙夜拥炉小斋听韩生琴与周生较奕达曙再用韵赋之
明代
:
胡应麟
送屠田叔之七闽
明代
:
胡应麟
秋日王太学行父招同顾朗哉顾静父李叔操李本建袁微之魏颖超汪明生王资敬集长安西曲
明代
:
胡应麟
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明代
:
胡应麟
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明代
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丁观察以两台疏荐留住四明赋怀二律
明代
:
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明代
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胡应麟
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明代
:
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