住处

活卓自由把不住,正令当行无本据。 除非北斗里藏身,杳杳冥冥没住处。
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羽人住处是仙源,蔓草藤花掩洞门。 看罢黄庭人不见,唯馀寒溜与霜?。
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占得春风五日先。至今住处是开元。写真若遇丹元子,只著当时宫锦船。 松戴雪,自苍然。八公花下少如前。看来天上多辛苦,且住人间五百年。
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吾墙高不满七尺,墙身虽小墙心直。 亦如居士护法城,敢有逾垣德之贼。 古人制度今人为,朱檐碧瓦还差差。 黄金为墙白银壁,个中住处少人知。
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一叶轻舠住处清,荻湾鸥渚几曾荣。 旁人莫笑鱼吞饵,此为生如尔为生。
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吾病不忧死,死亦向天归。 涅槃随住处,状似铁牛机。
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: 释迦牟尼
尔时坚牢地神白佛言:世尊,我从昔来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨,皆是大不可思议神通智慧,广度众生。是地藏菩萨摩诃萨,于诸菩萨誓愿深重,世尊,是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生,所发誓愿劫数,如千百亿恒河沙。 世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十: 一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。 世尊,未来世中,及现在众生,若能于所住处方面,作如是供养,得如是利益。 复白佛言:世尊,未来世中,若有善男子善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常日夜以本神力,卫护是人,乃至水火盗贼,大横小横,一切恶事,悉皆消灭。 佛告坚牢地神:汝大神力,诸神少及。何以故?阎浮土地,悉蒙汝护,乃至草木沙石,稻麻竹苇,谷米宝贝,从地而有,皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德,及以神通,百千倍于常分地神。若未来世中,有善男子善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之,勿令一切灾害及不如意事,辄闻于耳,何况令受。非但汝独护是人故,亦有释梵眷属,诸天眷属,拥护是人。何故得如是圣贤拥护,皆由瞻礼地藏形像,及转读是本愿经故,自然毕竟出离苦海,证涅槃乐。以是之故,得大拥护。
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世人住处我不住,世人行处我不行。 不是与人难共住,大都缁素要分明。
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风前敲落珊瑚枝,白玉鞭头直下垂。 要识香林家住处,水晶宫殿草离离。
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一念染心生,撞入胞胎去。 父精与母血,妄认为住处。 种子既不净,臭气相薰污。 业风吹出来,万苦从头做。
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