人之古貌,心未必醇。
心醇貌古,或非通人。
我视赵公,其貌甚古。
心德俱醇,通达明悟。
我曹山野,岂足尽知。
但据所见,以类可推。
大河之说,何其通达。
精简平允,明辨昭皙。
盖其心得,身至自阅。
坐而可言,起而可设。
又云九河,勿守故迹。
但求禹意,然后为得。
此说尤奇,汉儒不及。
我自黑头,尽心河渠。
逢人辄问,三十年馀。
得公此说,庶几成书。
既讲大河,遂及赈饥。
如此方略,所系甚大。
乡官胥徒,实为巨害。
使领虽贤,吏不可乏。
必得官吏,斯为善法。
可为利泽,可制奸猾。
如其备预,莫若义仓。
勿取军民,勿法隋唐。
裒多益寡,斯谋乃臧。
损上益下,民悦无疆。
可自王公,下至选人。
每月之俸,百取一分。
凡千钱者,其出钱十。
斛取一升,缣取一疋。
各从本所,贮其本色。
主者不劳,但视其籍。
不移一符,不烦一力。
月知所增,岁知所积。
出者不劳,如无所出。
其所损者,毫毛涓滴。
一仓之内,诸所畜聚,尽是官俸。
凡皆为民,不得移用。
即移用者,法不可纵。
不以去官,不以赦原。
设法如此,其谁敢干。
古人所贵,讲辨之学。
应而弗精,询谋诹度。
惟是陋生,不足待问。
问而不应,应而不精。
君子不为,非人之情。
惟是弗精,面目腼然。
在乎复教,庶无后愆。
人之古貌,心未必醇。
心醇貌古,或非通人。
我視趙公,其貌甚古。
心德俱醇,通達明悟。
我曹山野,豈足盡知。
但據所見,以類可推。
大河之說,何其通達。
精簡平允,明辨昭皙。
蓋其心得,身至自閱。
坐而可言,起而可設。
又云九河,勿守故跡。
但求禹意,然後爲得。
此說尤奇,漢儒不及。
我自黑頭,盡心河渠。
逢人輒問,三十年餘。
得公此說,庶幾成書。
既講大河,遂及賑饑。
如此方略,所繫甚大。
鄉官胥徒,實爲巨害。
使領雖賢,吏不可乏。
必得官吏,斯爲善法。
可爲利澤,可制奸猾。
如其備預,莫若義倉。
勿取軍民,勿法隋唐。
裒多益寡,斯謀乃臧。
損上益下,民悅無疆。
可自王公,下至選人。
每月之俸,百取一分。
凡千錢者,其出錢十。
斛取一升,縑取一疋。
各從本所,貯其本色。
主者不勞,但視其籍。
不移一符,不煩一力。
月知所增,歲知所積。
出者不勞,如無所出。
其所損者,毫毛涓滴。
一倉之內,諸所畜聚,盡是官俸。
凡皆爲民,不得移用。
即移用者,法不可縱。
不以去官,不以赦原。
設法如此,其誰敢幹。
古人所貴,講辨之學。
應而弗精,詢謀諏度。
惟是陋生,不足待問。
問而不應,應而不精。
君子不爲,非人之情。
惟是弗精,面目靦然。
在乎復教,庶無後愆。