吾乡有义騟事甚奇,余尝为作传曰:「义騟者,九江戍校王成之铠骑也。成家世隶尺籍,开禧间,虏大入淮甸,成以卒从戎四方山,屡战有功,稍迁将候骑。方淮民习安,仓卒间,虏至而逃,畜孽满野。成徇地至花靥,见病騟焉,疥而瘠,骨如堵墙,行逐水草,步且僵,乌鸢啄其上,流血赭髀,莫适为主,絷而得之。会罢兵归,饲以丰秣,几半年,肤革仅完,毛耏复生。日置之槽枥,慭慭然与群马不相顾,时一出系庑下,顾景嘶鸣,若自庆其有所遇,成亦未始异之。牙治在城陬,每旦与同列之隶帐下者,率夜漏未尽二刻,骑而往。屏息庭槐下,执挝候晨,雁鹜行立,俟颐指尽,午退以为常。马或贼薾不任,相通融为假借。一日,有告马病,从成请騟往。始命鞍,踶鸣人立,左右骧拒不可制,易十数健卒,莫能孰何。乃以归之成,成曰:『安有是!』呼常驭羸卒持鞚来,则帖耳训服如平时,振迅通衢,磬控缓亟无少忤者。自是惟成乘则受之,他人则复弗受。虽日浴于河,群马皆裼而骑,相望后先。騟之驭者,终莫敢窃睨其膺鬣,稍前即噬啮之,军中咸指为驽悍,摈弗啮。嘉定庚午,峒寇李元砺,盗弄潢池,兵庚符下,统府调兵三千人以往,成与行。崎岖山泽,夷若方轨,至吉之月余,寇来犯龙泉栅,成出搏斗四五合,危败之矣,或以钩出其腋及鞬而队死焉。官军亟鸣钲,騟屹立不去,踯躅徘徊,悲鸣尸侧。贼将顾曰:『良马也。』取之。元砺有弟,悍很恃执,每出掠,率强取十二三。适见之,色动曰:『我欲之。』将不敢逆,遂试之,蹴躅进退,折旋良惬,即不胜喜,贮以上厩,煮豆粟,濯泉剪絷,用金玉为铠,华<革廌>沃续,极其鲜明,群渠皆酾酒来贺。辎重卒有为贼掠取者,知之,曰:『騟他日未当若是,彼畜也而亦畏贼耶!』窃怪之。于是日游其騟于峒峡间,上下峻阪,无不如意,恨得之晚。思一快意驰骋,而地多阻且不可得。后旬浃,复犯永新栅,官军闻有寇至,披鹿角出迎击。鼓声始殷,果乘騟以来,騟识我军旗帜,亟驰。贼觉有异,大呼勒挽不止,则怒以铁槊击之,胯尽伤。騟不复顾,冒阵以入,军士识之者曰:『此王校之騟也,是异服者必其酋。』相与逐之,执以下,讯而得其实,则缚以徇于军,曰:「得元砺之弟矣。」噪而进,贼军大骇,军士勇跃争奋,遂败之。急羽露书以出奇获丑闻,槛送江右道,朝廷方患其跳梁,日騟吉语,闻而嘉之,第赏有差。众耻其功之出于马也,没騟之事,騟之义遂不闻于时。居二日,騟归病伤,不秣而死。稗官氏曰:『孔子曰:骥不称其力,称其德也。』今视騟之事,信然!夫不苟受以为正,报施以为仁,巽以用其权,而决以致其功,又卒不失其义以死,非德其孰能称之也。彼仰秣而恋豆,历跨下而不知耻,因人而成事者,虽有奔尘绝景之技,才不胜德,媲之驽骀,何足算乎!余意君子之将有取也,而居是乡,详其事,故私剥取著于篇。」
吾鄕有義騟事甚奇,余嘗爲作傳曰:「義騟者,九江戍校王成之鎧騎也。成家世隸尺籍,開禧間,虜大入淮甸,成以卒從戎四方山,屢戰有功,稍遷將候騎。方淮民習安,倉卒間,虜至而逃,畜孽滿野。成徇地至花靨,見病騟焉,疥而瘠,骨如堵墻,行逐水草,步且僵,烏鳶啄其上,流血赭髀,莫適爲主,縶而得之。會罷兵歸,飼以豐秣,幾半年,膚革僅完,毛耏復生。日置之槽櫪,慭慭然與群馬不相顧,時一出系廡下,顧景嘶鳴,若自慶其有所遇,成亦未始異之。牙治在城陬,每旦與同列之隸帳下者,率夜漏未盡二刻,騎而往。屏息庭槐下,執撾候晨,雁鶩行立,俟頤指盡,午退以爲常。馬或賊薾不任,相通融爲假借。一日,有告馬病,從成請騟往。始命鞍,踶鳴人立,左右驤拒不可制,易十數健卒,莫能孰何。乃以歸之成,成曰:『安有是!』呼常馭羸卒持鞚來,則帖耳訓服如平時,振迅通衢,磬控緩亟無少忤者。自是惟成乘則受之,他人則復弗受。雖日浴於河,群馬皆裼而騎,相望後先。騟之馭者,終莫敢竊睨其膺鬛,稍前即噬嚙之,軍中鹹指爲駑悍,擯弗嚙。嘉定庚午,峒寇李元礪,盜弄潢池,兵庚符下,統府調兵三千人以往,成與行。崎嶇山澤,夷若方軌,至吉之月余,寇來犯龍泉柵,成出搏鬥四五合,危敗之矣,或以鉤出其腋及鞬而隊死焉。官軍亟鳴鉦,騟屹立不去,躑躅徘徊,悲鳴屍側。賊將顧曰:『良馬也。』取之。元礪有弟,悍很恃執,每出掠,率強取十二三。適見之,色動曰:『我欲之。』將不敢逆,遂試之,蹴躅進退,折旋良愜,即不勝喜,貯以上廄,煮豆粟,濯泉翦馽,用金玉爲鎧,華<革廌>沃續,極其鮮明,群渠皆釃酒來賀。輜重卒有爲賊掠取者,知之,曰:『騟他日未當若是,彼畜也而亦畏賊耶!』竊怪之。於是日遊其騟於峒峽間,上下峻阪,無不如意,恨得之晚。思一快意馳騁,而地多阻且不可得。後旬浹,復犯永新柵,官軍聞有寇至,披鹿角出迎擊。鼓聲始殷,果乘騟以來,騟識我軍旗幟,亟馳。賊覺有異,大呼勒挽不止,則怒以鐵槊擊之,胯盡傷。騟不復顧,冒陣以入,軍士識之者曰:『此王校之騟也,是異服者必其酋。』相與逐之,執以下,訊而得其實,則縛以徇於軍,曰:「得元礪之弟矣。」噪而進,賊軍大駭,軍士勇躍爭奮,遂敗之。急羽露書以出奇獲醜聞,檻送江右道,朝廷方患其跳梁,日騟吉語,聞而嘉之,第賞有差。眾恥其功之出於馬也,沒騟之事,騟之義遂不聞於時。居二日,騟歸病傷,不秣而死。稗官氏曰:『孔子曰:驥不稱其力,稱其德也。』今視騟之事,信然!夫不茍受以爲正,報施以爲仁,巽以用其權,而決以致其功,又卒不失其義以死,非德其孰能稱之也。彼仰秣而戀豆,歷跨下而不知恥,因人而成事者,雖有奔塵絕景之技,才不勝德,媲之駑駘,何足算乎!余意君子之將有取也,而居是鄕,詳其事,故私剝取著於篇。」