愧予之才匪济川，徒怀击楫发垂肩。
一岁两移何忝窃，盟心欲报丹扆前。
四月望日携琴剑，凤城三朝始发船。
沿江狎客勤杯酒，迟迟始达?隍滨。
?隍为别二方伯，孝廉亦多列肆筵。
筵上飞蛾为兆雨，雨剧天与水相连。
须臾摧裂山陵变，农人何处问桑田。
牛羊比屋浮江下，沉灶产蛙突少烟。
此时觅夫夫避水，邮吏犹且减夫钱。
强觅数夫先眷属，眷属乘风似有缘。
岂期敝舟犹留滞，相违两日不相联。
稚儿稚女啼饥切，相对呼爷眼望穿。
只得贾勇追前去，无奈登矶若登天。
缘木攀藤声震地，游水牵绳苦万千。
中流得寸犹失尺，一篙无计可周旋。
舟中惊怖念菩萨，榜人失色詈长年。
一朝雨歇风涛息，眷属聚首北溪边。
北溪庄人具鸡黍，相与持醪并击鲜。
自是呼童为刻烛，率尔长歌独扣舷。
但愿修途长迪吉，五云指日丹心然。
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古刹凄风啼夜乌，龙輴何日赴征途。
他乡眷属能归未，地下庭帏得到无。
白草栖霜先陇隔，苍苔漏雨故园芜。
可怜同气今馀几，恸哭鸰原泪眼枯。
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收拾新愁，最难是、登高凭远。相忆处、旧时词客，旧家池馆。花鸟有情成眷属，江山无赖凭驱遣。三十年、未分作诗人，天涯遍。
删不尽，风雅变。续不尽，离骚怨。祇抒情而作，感深顽艳。庾信生平人不识，魏收轻薄吾知免。且归来、随分引芳樽，春何限。
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久作彭门客，羁心强自宽。
莺花春梦老，风雨麦秋寒。
吾道一尊酒，生涯半旧毡。
故园松菊好，翘首暮云端。
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尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥涂，负于重石，渐困渐重，足步深邃。若得遇知识，替与减负，或全与负。是知识有大力故，复相扶助，劝令牢脚。若达平地，须省恶路，无再经历。
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像，乃至念佛菩萨，及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣，缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。
是故我今对佛世尊，及天龙八部人非人等，劝于阎浮提众生临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。
何以故？尔所杀害乃至拜祭，无纤毫之力，利益亡人，但结罪缘，转增深重。假使来世或现在生，得获圣分，生人天中。缘是临终被诸眷属造是恶因，亦令是命终人殃累对辩，晚生善处。何况临命终人，在生未曾有少善根，各据本业，自受恶趣，何忍眷属更为增业。
譬如有人从远地来，绝粮三日，所负担物，强过百斤，忽遇邻人，更附少物，以是之故，转复困重。
世尊，我观阎浮众生，但能于诸佛教中，乃至善事，一毛一渧，一沙一尘，如是利益，悉皆自得。
说是语时，会中有一长者，名曰大辩，是长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：大士，是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人，得大利益及解脱不？
地藏答言：长者，我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者，未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。
是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。
复次长者：如是罪业众生，命终之后，眷属骨肉，为修营斋，资助业道未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶，不弃于地，乃至诸食未献佛僧，勿得先食。如有违食，及不精勤，是命终人，了不得力。如精勤护净奉献佛僧，是命终人，七分获一。是故长者，阎浮众生，若能为其父母乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利。
说是语时，忉利天宫，有千万亿那由他阎浮鬼神，悉发无量菩提之心，大辩长者作礼而退。
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