季逑足下:
日来用力何似?亮吉三千里外,每有造述,手未握管,心县此人。虽才分素定,亦契慕有独至也!
吾辈好尚既符,嗜欲又寡。幼不随搔首弄姿、顾影促步之客,以求一时之怜;长实思研精蓄神、忘寝与食,以希一得之获。惟吾年差长,忧患频集,坐此不逮足下耳。然犬马之齿,三十有四,距强仕之日,尚复六年。上亦冀展尺寸之效,竭志力以报先人;下庶几垂竹帛之声,传姓名以无惭生我。每览子桓之论:“日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化。”及长沙所述:“佚游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。”感此数语,掩卷而悲,并日而学。又佣力之暇,馀晷尚富,疏野之质,本乏知交,鸡胶胶则随暗影以披衣,烛就跋则携素册以到枕。衣上落虱,多而不嫌;凝尘浮寇,日以积寸。非门外入刺,巷侧过车,不知所处在京邑之内,所居界公卿之间也。
夫人之智力有限,今世之士,或县心于贵势,或役志于高名,在人者款来,在已者已失。又或放情于博奕之趣,毕命于花鸟之研,劳瘁既同,岁月共尽。若此,皆巧者之失也。间常自思,使扬子云移研经之术以媚世,未必胜汉廷诸人,而坐废深沉之思。韦宏嗣舍著史之长以事棋,未必充吴国上选,而并忘渐渍之效。二子者,专其所独至,而弃其所不能,为足妒耳。每以自慰,亦惟敢告足下也。
季逑足下:
日來用力何似?亮吉三千里外,每有造述,手未握管,心縣此人。雖才分素定,亦契慕有獨至也!
吾輩好尙旣符,嗜欲又寡。幼不隨搔首弄姿、顧影促步之客,以求一時之憐;長實思硏精蓄神、忘寢與食,以希一得之獲。惟吾年差長,憂患頻集,坐此不逮足下耳。然犬馬之齒,三十有四,距強仕之日,尙復六年。上亦冀展尺寸之效,竭志力以報先人;下庶幾垂竹帛之聲,傳姓名以無慚生我。每覽子桓之論:「日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化。」及長沙所述:「佚遊荒醉,生無益於時,死無聞於後,是自棄也。」感此數語,掩卷而悲,幷日而學。又傭力之暇,餘晷尙富,疏野之質,本乏知交,雞膠膠則隨暗影以披衣,燭就跋則攜素册以到枕。衣上落蝨,多而不嫌;凝塵浮寇,日以積寸。非門外入刺,巷側過車,不知所處在京邑之內,所居界公卿之間也。
夫人之智力有限,今世之士,或縣心於貴勢,或役志於高名,在人者款來,在已者已失。又或放情於博奕之趣,畢命於花鳥之硏,勞瘁旣同,歲月共盡。若此,皆巧者之失也。間常自思,使揚子雲移硏經之術以媚世,未必勝漢廷諸人,而坐廢深沉之思。韋宏嗣捨著史之長以事棋,未必充吳國上選,而幷忘漸漬之效。二子者,專其所獨至,而棄其所不能,爲足妒耳。每以自慰,亦惟敢告足下也。