涅槃

生死与涅槃,都如昨梦耳。 觉后笑呵呵,无彼亦无此。
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般若唯绝凿,涅槃固无名。 先贤未始觉,之子唱希声。 秦王嗟理诣,童寿揖词清。 徽音闻庐岳,精难动中京。 适验方袍里,奇才复挺生。
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生死浪中涅槃宅,与人同黑非同白。 谁令避世作聋盲,独来寒岩伏石壁。
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【其一】 大阿罗汉宾度罗,奉持末后如来印。 日中一钵千家饭,处处作佛事饶益。 以我身心五分香,作光明云雨大千。 取火燃香世界主,能遍法界唯心办。 【其二】 佛记一切贤圣众,皆以无为有差别。 如来乃至阿罗汉,同入涅槃三昧海。 二乘设不见此理,是则波旬颠倒想。 稽首迦诺迦伐蹉,看花结印同无相。 【其三】 驾羊超出风火宅,跨兔求度生死河。 者乘如来初方便,自彻海漩三昧底。 三乘如来悲愿力,身如光影现十方。 持经不染文字相,是名第一离欲者。 【其四】 斑斑之兽本山林,升堂入室作舆卫。 小僧奉施军持水,弭耳来受救渴供。 胸中猛虎自调服,是故异物成一家。 我观阎浮提众生,同床猜忌若冰炭。 【其五】 稽首具六波罗密,稽首得无生法忍。 稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者。 天上人间福田施,心无高下依佛慧。 遍与有情作功德,故受孔雀堕尾供。 【其六】 能以一切声闻佛,能以法忍出世法。 宴坐分身应十方,不取涅槃自饶益。 伏住泥沙观止水,中有菩萨清凉月。 无明风起作浪波,方会如来同觉海。 【其七】 佛光影中大杜多,八万细行灭尘劳。 爱护有情如眼目,胡奴来供滤水囊。 手持白拂起清风,奉持所闻佛直指。 小根魔子欲横戈,弓折箭尽皆消霣。 【其八】 百和香中本无我,光透尘劳一一法。 佛法本从空处起,炳然字义照太空。 以此一香应发心,东方出日西方雨。 我今稽首伐阇罗,是真离欲阿罗汉。 【其九】 香醉山中夏木阴,来禽磊磊承风雾。 山鸟冲飞堕圣前,小僧澡雪羞时供。 胡奴知是说法时,故奉金炉听时事。 有说法相无言说,无说无闻是真说。 【其十】 庞眉寂默坐空禅,万年一念无缘促。 手珠犹作奢摩他,寄迹普贤修万行。 梵天来献瑜伽具,问人亲见世尊来。 拨开眉目示梵王,诸天皆得法眼净。 【其十一】 一身入定多身出,屈申臂顷四天下。 如世箧藏诸有物,及以丝缕舞工木。 小儿赞叹或恐怖,耆老智者但袖手。 佛说神通方便力,度脱众生具功德。 【其十二】 四十九年大教主,波旬请故入涅槃。 佛身常寻法界住,非其境界故不见。 未法众生鲜福田,众魔染衣汗戒律。 稽首那迦住世间,令我常生遇佛想。 【其十三】 如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。 毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。 我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。 但以本来悲愿力,情与无情共一家。 【其十四】 八万四千宝浮图,不如一念心清净。 惟此有相擅施福,三涂八难所依怙。 佛以一花示迦叶,笑中有刀世不解。 而以法尽付诸人,深藏宝骨待梅里。 【其十五】 万山相倚碧巑岏,灵鹫一峰圣贤宅。 如来往昔经行处,林泉鸟兽皆逆向。 清净眷属千五百,无日不闻钟磬音。 阎浮提中大福田,莲花会上菩提记。 【其十六】 持轴山中大慈圣,普应诸供作佛事。 虽设大铃金刚杵,如世休马櫜弓矢。 龙女来献九渊珠,无心奉施无心受。 清净之众见寻常,相视还如土木偶。
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说着便知姓名,见者谁不欢喜。 虽如自起自倒,要乃无此无彼。 冥冥三板缘中,随处逢场作戏。 欲问涅槃一路,头头只在这里。
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嘉定年间已涅槃,至今还似旧时颜。 循环天运心无虑,更变桑田事不干。 野鹤孤云千古梦,清风明月一般闲。 世人若问何踪迹,竺国西头是宝山。
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十二时中六不收,了然无一事为头。 禅河既寂无由浪,此岸已离那用舟。 尘世荣枯真幻梦,涅槃生死是浮沤。 要知无学用工处,十二时中六不收。
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西山尘境外,水木本清虚。 自结诗书侣,长留仙佛居。 颠汪遗蜕后,狂李涅槃初。 重会知何日,衰颜岂待渠。
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妙湛圆明第一机,降生成道涅槃时。 迦维摩竭双林树,认著元来不是伊。
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涅槃城里尚犹危,亲到灵山未足奇。 见佛忘知无我所,六根常动转阿弥。
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