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外形
外形
福寿院僧净皋写予及子中兄真求赞次子中韵
宋代
:
周必大
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弟兄本自读儒书,晚外形骸付六如。 摩诘文殊俱默默,从教似我与非吾。
弟兄本自讀儒書,晚外形骸付六如。 摩詰文殊俱默默,從教似我與非吾。
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久不看镜须之白者众矣得数语寄成父兼示儿侄
宋代
:
赵蕃
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原
始白才二三,今白乃四五。 萧萧十数茎,底用更缕数。 年来悼亡悲,老至作诗苦。 外形虽由中,不应遽如许。 叹息计此身,几何不埋土。 而此尚低回,悄悄受群侮。 弟能教儿书,儿足事吾圃。 吾岂不可归,兹为寄门户。
始白纔二三,今白乃四五。 蕭蕭十數莖,底用更縷數。 年來悼亡悲,老至作詩苦。 外形雖由中,不應遽如許。 歎息計此身,幾何不埋土。 而此尚低回,悄悄受羣侮。 弟能教兒書,兒足事吾圃。 吾豈不可歸,茲爲寄門戶。
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读昌黎与孟简书作
宋代
:
林希逸
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学能害道义当排,深浅还须究竟来。 动静理如双转毂,危微心要两俱灰。 俟之不贰知天矣,逝者如斯叹水哉。 却笑留衣韩十八,羡人明识外形骸。
學能害道義當排,深淺還須究竟來。 動靜理如雙轉轂,危微心要兩俱灰。 俟之不貳知天矣,逝者如斯嘆水哉。 卻笑留衣韓十八,羨人明識外形骸。
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读庄子内篇八首 其六
清代
:
查慎行
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人人两其足,耻与兀者徒。 向非德内充,有足不啻无。 外形而形全,内神而神腴。 形神两皆寓,是谓内外符。
人人兩其足,恥與兀者徒。 向非德内充,有足不啻無。 外形而形全,内神而神腴。 形神兩皆寓,是謂内外符。
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念佛三昧诗 其一
宋代
:
释遵式
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原
万感外形骸,俨然虚堂寂。 明毫冠群彩,幽神资始绩。 妙象非夙预,俗览岂良觌。 析之会入微,清玩心无怿。
萬感外形骸,儼然虛堂寂。 明毫冠羣彩,幽神資始績。 妙象非夙預,俗覽豈良覿。 析之會入微,清玩心無懌。
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懊侬歌十四首 其五
魏晋
: 无名氏
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内心百际起,外形空殷勤。 既就颓城感,敢言浮花言。
内心百际起,外形空殷勤。 既就颓城感,敢言浮花言。
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