魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本
魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本朗读
佛在祗树园，当时说此经。
须菩提跽前涕零，复有千二百五十人旁听。
草堂寺盛秦姚兴，鸠摩罗什天竺僧。
译诸经品中，此经为大乘。
后有菩提流支来，世言可埒罗什才。
侍中崔光为执笔，相国之第为之开。
别出译本劖崔嵬。
自从西晋乱，震旦人最苦。
是时佛法兴，经律遍中土。
大慈无力拯横流，象义犹能歆暴主。
其闲暂废太平真君年，厥孙事佛俄加虔。
废者奉道希神仙，复者谄媚求福田。
糜烂战斗峻刑网，穷饰寺庙开法筵。
太和以来既南渡，洛阳伽蓝起无数。
胡后宫闱不可言，永宁佛图功最钜。
后胡国珍前冯熙，敬事释门皆后父。
富贵已极忧死生，外戚无功谓神助。
译经更荐国珍死，作福宁非太后故。
我闻佛法不可文字求，廓然无圣道最优。
天宫龙藏积万卷，纷纭律论谁穷搜。
其中佛语魔语杂，扫除皮毛见正法。
章句文义若争巧，不二无言何处答。
君不见胡后起自姑为尼，死入双灵寺内栖。
其始以此终亦此，妙义那知葱岭西。
河阴朝士埋碧血，洛下宫闺生蒺藜。
只有青山宗片石，留传绝域舍婆提。
魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本，清代，姚鼐，佛在祗树园，当时说此经。 须菩提跽前涕零，复有千二百五十人旁听。 草堂寺盛秦姚兴，鸠摩罗什天竺僧。 译诸经品中，此经为大乘。 后有菩提流支来，世言可埒罗什才。 侍中崔光为执笔，相国之第为之开。 别出译本劖崔嵬。 自从西晋乱，震旦人最苦。 是时佛法兴，经律遍中土。 大慈无力拯横流，象义犹能歆暴主。 其闲暂废太平真君年，厥孙事佛俄加虔。 废者奉道希神仙，复者谄媚求福田。 糜烂战斗峻刑网，穷饰寺庙开法筵。 太和以来既南渡，洛阳伽蓝起无数。 胡后宫闱不可言，永宁佛图功最钜。 后胡国珍前冯熙，敬事释门皆后父。 富贵已极忧死生，外戚无功谓神助。 译经更荐国珍死，作福宁非太后故。 我闻佛法不可文字求，廓然无圣道最优。 天宫龙藏积万卷，纷纭律论谁穷搜。 其中佛语魔语杂，扫除皮毛见正法。 章句文义若争巧，不二无言何处答。 君不见胡后起自姑为尼，死入双灵寺内栖。 其始以此终亦此，妙义那知葱岭西。 河阴朝士埋碧血，洛下宫闺生蒺藜。 只有青山宗片石，留传绝域舍婆提。
姚鼐
清安徽桐城人，字姬传，一字梦谷。乾隆二十八年进士。选庶吉士，改礼部主事。历充山东、湖南乡试考官，会试同考官，《四库全书》纂修官。书成，以御史记名，乞养归。主江南钟山、紫阳等书院讲席四十年。工古文，高简......
清安徽桐城人，字姬传，一字梦谷。乾隆二十八年进士。选庶吉士，改礼部主事。历充山东、湖南乡试考官，会试同考官，《四库全书》纂修官。书成，以御史记名，乞养归。主江南钟山、紫阳等书院讲席四十年。工古文，高简......
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