三月浃旬新雨馀,市河一舸如浮苴。
言寻佳客赵横浦,步入城隅门巷纡。
褰帘迎揖坐便坐,深炷炉熏呼茗盂。
砚屏方截紫绮段,楚瑶秀列珊瑚株。
是家素号虹月舫,载画盈簏书盈车。
客逢好事要审鉴,便肯解褚倾囊储。
相看贵德亦贵物,古玉错落排筵敷。
鹿卢带钩环佩玦,鞸䩬昔将承属镂。
佩章六纽四官印,篆画刻深铜质粗。
配之冲牙奉君子,贯以系璲联金鱼。
连钱骢马琢文玉,圉人立侧垂裙裾。
神工定复烦剞劂,赤刀故想来锟鋘。
次陈鼎器论制作,商周秦汉焉可诬。
玄武实水卣实醴,腹背翠错提梁朱。
最奇剑槊尺有咫,绿玉龟鳞纯体肤。
精铜岁久刚性在,间阅燥湿其无渝。
铨量画品差甲乙,锦褾玉轴随伸舒。
庭光古佛出梵相,满月在水莲生趺。
卢前吴后笔锋劲,履豨承蜩玄化俱。
瑶池仙会上中卷,细巧自是吴元瑜。
云霞楼观递隐见,花竹羽毛工染濡。
绛旌飘转紫箫发,步辇导从千琼姝。
终篇八骏惜既阙,诗亡可补此置诸。
意夫鬼物掩疵吝,免彼耄荒留叹吁。
徐熙葩叶妙设色,尘昏蠹蚀犹鲜腴。
古绡一段写秋意,芙蓉鸂鶒连茭芦。
梦载鸱夷浮浩渺,此兴初不缘莼鲈。
七客张萱为谁作,浓墨大笔色不枯。
五人人跨一善马,一跨乌犍一蹇驴。
印窠惨澹悦生字,岂曾籍入官中帑。
穰穰画苑姑拨弃,伸眉更请评法书。
二王真迹胡可得,硬黄数幅真唐摹。
兰亭五字损不损,肥本瘦本斑斑殊。
如人身口耳目具,神采乃在颊上须。
虎贲举樽虽甚似,优孟抵掌何其疏。
世间楮墨日弊弊,欲驾跛鳖行天衢。
南唐常侍六书学,凌轹斯邈开榛芜。
杂诗流丽满一卷,铜甬篆法无能逾。
金绳铁纽莽回互,山虬海蜃争腾驱。
嗟予欲读屡钳口,形求意索且须臾。
泰山继起石鼓后,李监捷出张先弧。
向微二徐为启籥,此道湮灭谁昭苏。
真书生行行生草,飞白籀隶同一枢。
张颠草圣入三昧,小楷妙合褚与虞。
《郎官石记》毁已久,百金可有墨本无。
世之珍物岂待赞,题记况复经鲜于。
绮园角夏四神坐,刻字寸许无葩荂。
永平元舅纪功颂,燕然何在拓墨乌。
厓镌野刻百数种,传观一二日已晡。
馀欢未尽谋再至,榜人催发吾归欤。
暮投萧寺微雨作,昏灯照影溜鸣渠。
冥怀且复领其要,回向灼观心地初。
百年蓬累大宇宙,荡摇不啻风中旟。
寓意于物形勿著,尤物亦能为我娱。
滞形小足致偷夺,大或控颐伤口珠。
牛李相倾坐石祸,王涯复壁嘻其愚。
吾徒适目取一快,彼豪巧者方睢盱。
唏予嗜古与君并,见猎时然思负嵎。
作诗纪载实覶缕,若遇匠手当刊除。
同观六士梁越产,王杨三子甘陈余。
交游聚散等萍絮,春风眇眇吹江湖。
徵诗如见所见者,后有画者传之图。
三月十日观南安赵使君所藏书画古器物,元代,柳贯,三月浃旬新雨馀,市河一舸如浮苴。 言寻佳客赵横浦,步入城隅门巷纡。 褰帘迎揖坐便坐,深炷炉熏呼茗盂。 砚屏方截紫绮段,楚瑶秀列珊瑚株。 是家素号虹月舫,载画盈簏书盈车。 客逢好事要审鉴,便肯解褚倾囊储。 相看贵德亦贵物,古玉错落排筵敷。 鹿卢带钩环佩玦,鞸䩬昔将承属镂。 佩章六纽四官印,篆画刻深铜质粗。 配之冲牙奉君子,贯以系璲联金鱼。 连钱骢马琢文玉,圉人立侧垂裙裾。 神工定复烦剞劂,赤刀故想来锟鋘。 次陈鼎器论制作,商周秦汉焉可诬。 玄武实水卣实醴,腹背翠错提梁朱。 最奇剑槊尺有咫,绿玉龟鳞纯体肤。 精铜岁久刚性在,间阅燥湿其无渝。 铨量画品差甲乙,锦褾玉轴随伸舒。 庭光古佛出梵相,满月在水莲生趺。 卢前吴后笔锋劲,履豨承蜩玄化俱。 瑶池仙会上中卷,细巧自是吴元瑜。 云霞楼观递隐见,花竹羽毛工染濡。 绛旌飘转紫箫发,步辇导从千琼姝。 终篇八骏惜既阙,诗亡可补此置诸。 意夫鬼物掩疵吝,免彼耄荒留叹吁。 徐熙葩叶妙设色,尘昏蠹蚀犹鲜腴。 古绡一段写秋意,芙蓉鸂鶒连茭芦。 梦载鸱夷浮浩渺,此兴初不缘莼鲈。 七客张萱为谁作,浓墨大笔色不枯。 五人人跨一善马,一跨乌犍一蹇驴。 印窠惨澹悦生字,岂曾籍入官中帑。 穰穰画苑姑拨弃,伸眉更请评法书。 二王真迹胡可得,硬黄数幅真唐摹。 兰亭五字损不损,肥本瘦本斑斑殊。 如人身口耳目具,神采乃在颊上须。 虎贲举樽虽甚似,优孟抵掌何其疏。 世间楮墨日弊弊,欲驾跛鳖行天衢。 南唐常侍六书学,凌轹斯邈开榛芜。 杂诗流丽满一卷,铜甬篆法无能逾。 金绳铁纽莽回互,山虬海蜃争腾驱。 嗟予欲读屡钳口,形求意索且须臾。 泰山继起石鼓后,李监捷出张先弧。 向微二徐为启籥,此道湮灭谁昭苏。 真书生行行生草,飞白籀隶同一枢。 张颠草圣入三昧,小楷妙合褚与虞。 《郎官石记》毁已久,百金可有墨本无。 世之珍物岂待赞,题记况复经鲜于。 绮园角夏四神坐,刻字寸许无葩荂。 永平元舅纪功颂,燕然何在拓墨乌。 厓镌野刻百数种,传观一二日已晡。 馀欢未尽谋再至,榜人催发吾归欤。 暮投萧寺微雨作,昏灯照影溜鸣渠。 冥怀且复领其要,回向灼观心地初。 百年蓬累大宇宙,荡摇不啻风中旟。 寓意于物形勿著,尤物亦能为我娱。 滞形小足致偷夺,大或控颐伤口珠。 牛李相倾坐石祸,王涯复壁嘻其愚。 吾徒适目取一快,彼豪巧者方睢盱。 唏予嗜古与君并,见猎时然思负嵎。 作诗纪载实覶缕,若遇匠手当刊除。 同观六士梁越产,王杨三子甘陈余。 交游聚散等萍絮,春风眇眇吹江湖。 徵诗如见所见者,后有画者传之图。
元婺州浦江人,字道传,号乌蜀山人。受性理之学于金履祥,自幼至老,好学不倦。于兵刑、律历、数术、方技、异教外书,无所不通。大德年间,以察举为江山儒学教谕。仕至翰林待制,与黄、虞集、揭傒斯齐名,称儒林四杰......
元婺州浦江人,字道传,号乌蜀山人。受性理之学于金履祥,自幼至老,好学不倦。于兵刑、律历、数术、方技、异教外书,无所不通。大德年间,以察举为江山儒学教谕。仕至翰林待制,与黄、虞集、揭傒斯齐名,称儒林四杰......
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 十三。明代。王守仁。先生曰:“人之本体,常常是寂然不动的,常常是感而遂通的。‘未应不是先,已应不是后’。”
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二十六。明代。王守仁。问:“孔子曰: ‘回也,非助我者也。’是圣人果以相助望门弟子否?” 先生曰:“亦是实话。此道本无穷尽,问难愈多,则精微愈显。圣人之言本自周遍,但有问难的人胸中窒碍,圣人被他一难,发挥得愈加精神。若颜子闻一知十,胸中了然,如何得问难?故圣人亦寂然不动,无所发挥,故曰‘非助’。”
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十七。明代。王守仁。癸未春,邹谦之来越问学,居数日,先生送别于浮峰。是夕与希渊诸友移舟宿延寿寺。秉烛夜坐,先生慨怅不已。 曰:“江涛烟柳,故人倏在百里外矣!” 一友问曰:“先生何念谦之之深也?” 先生曰:“曾子所谓‘以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校’,若谦之者,良近之矣。”
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 三。明代。王守仁。先生曰:“众人只说‘格物’要依晦翁,何曾把他的说去用?我着实曾用来。初年与钱友同论做圣贤,要格天下之物,如今安得这等大的力量?因指亭前竹子,令去格看。钱子早夜去穷格竹子的道理,竭其心思,至于三日,便致劳神成疾。当初说他这是精力不足,某因自去穷格,早夜不得其理,到七日,亦以劳思致疾。遂相与叹圣贤是做不得的,无他大力量去格物了。及在夷中三年,颇见得此意思,乃知天下之物本无可格者;其格物之功,只在身心上做。决然以圣人为人人可到,便自有担当了。这里意思,却要说与诸公知道。”
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十二。明代。王守仁。先生曰:“用功到精处,愈着不得言语,说理愈难。若着意在精微上,全体功夫反蔽泥了。”