栝苍郁嵯峨,上与浮云齐。
秀气之所钟,每生超卓姿。
美人抱奇才,造就从硕师。
新诗追少陵,雄文逐昌黎。
凤鸟鸣高冈,祥物由来稀。
幸兹文明世,拭目一见之。
渴吻沃琼液,虚腹餐齑芝。
岂惟过所望,体腋生光辉。
蜀道走骢马,夷民瞻绣衣。
边情重当恤,愿言谨诹咨。
读李御史文稿,明代,王绅,栝苍郁嵯峨,上与浮云齐。 秀气之所钟,每生超卓姿。 美人抱奇才,造就从硕师。 新诗追少陵,雄文逐昌黎。 凤鸟鸣高冈,祥物由来稀。 幸兹文明世,拭目一见之。 渴吻沃琼液,虚腹餐齑芝。 岂惟过所望,体腋生光辉。 蜀道走骢马,夷民瞻绣衣。 边情重当恤,愿言谨诹咨。
明浙江义乌人,字仲缙。王祎子。祎招谕云南被杀时,绅年十三。受业于宋濂弟子,颇受器重。题其书斋名“继志”。洪武二十四年应蜀王聘,为成都府文学。往云南求父遗骸,不得,因作《滇南恸哭记》。建文时为国子博士,......
明浙江义乌人,字仲缙。王祎子。祎招谕云南被杀时,绅年十三。受业于宋濂弟子,颇受器重。题其书斋名“继志”。洪武二十四年应蜀王聘,为成都府文学。往云南求父遗骸,不得,因作《滇南恸哭记》。建文时为国子博士,......
送尘异但子归省二首。明代。释函是。老去骊歌不好听,此生知有再趋庭。 下阶更莫频回顾,法界如今世念停。
丹霞舍利塔。明代。释函是。心光彻内外,如珠入五色。 珠与色无性,非离亦非即。 非即超形骸,非离浃营卫。 月在千波中,波波摇青霁。 凡圣唯一心,湛昏成二谛。 示生死涅槃,而实无坚脆。 脆以别生死,坚光表性义。 本从心生色,迷色乃有二。 蚌含明月珠,体合百骸粹。 领纳镜中像,想即妙观智。 流注皆真常,分别非明记。 如是五蕴身,与法身何异。 只因一念迷,情生分秽净。 净秽悟由心,当念绝邪正。 佛以此智证,法化无同别。 示现别中同,同中别自晰。 光耀百千年,福被我遗教。 神光触金轮,仰瞻如梦觉。 栖贤发瑰异,感激当其运。 移光照岭南,慈曜无远近。 佛子学聚沙,燔土紫金斓。 崔巍海螺巅,晶晶逼霄汉。 举目道与会,布发形俱泮。 见闻起遐情,究此未来际。 念念尽圆明,身与心毋戾。
题王予安画卷。明代。释函是。七十年来老道翁,此心如欲寄山中。 流泉镇日能消热,眼底潺潺未易同。
栖贤口占。明代。释函是。万叠青山峡涧东,黄埃白昼虎狼风。 僧归野火烧松树,照入深潭起卧龙。