湖畔维舟觐法筵,可堪行脚逼衰年。
遐心钝置朱明路,僧次叨陪白发禅。
高柳低花啼鸟外,疏星残月报钟边。
晨参晚课长如此,回首家风却宛然。
舟泊东湖谒新长老,明代,成鹫,湖畔维舟觐法筵,可堪行脚逼衰年。 遐心钝置朱明路,僧次叨陪白发禅。 高柳低花啼鸟外,疏星残月报钟边。 晨参晚课长如此,回首家风却宛然。
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县......
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县......
颂石头和尚草庵歌 其三十二。宋代。释印肃。亲训诲,钝斧开山百杂碎。 不求诸圣入玄宗,雪点红炉方称对。
颂石头和尚草庵歌 其三十七。宋代。释印肃。万般解,笔写石镌处处卖。 不将一字与人依,露迥迥兮赤洒洒。
学无学颂一十五首 其十五。宋代。释印肃。十方世界口相吞,不断圆音说普门。 唯有普庵知说处,一个穷人不著裈。
颂十玄谈 其四 尘异也。宋代。释印肃。尘尘,背觉劳生地狱因。 镜写异形分皂白,合元一性自天真。
颂十玄谈 其八 玄机。宋代。释印肃。回程堪作火中牛,一叶才凋万国秋。 月朗浪平无别事,此心只在朝竿头。