山庵有钟复有鼓,厥声可闻不可睹。我来欲借一回看,问取灵泉老庵主。
主人手执须弥椎,共上千峰万峰去。分明三片顽石头,觌面相逢能解语。
噌吰铛鞳盈虚空,老树作风山作雨。风从何起雨何来,万籁消声自终古。
钟未鸣,鼓未响,灯笼触露柱。钟乍鸣,鼓乍响,狸奴与白牯。
钟不鸣,鼓不响,木人逢石女。千里相逢休错举,扣石三声君自取。
石钟鼓歌,明代,成鹫,山庵有钟复有鼓,厥声可闻不可睹。我来欲借一回看,问取灵泉老庵主。 主人手执须弥椎,共上千峰万峰去。分明三片顽石头,觌面相逢能解语。 噌吰铛鞳盈虚空,老树作风山作雨。风从何起雨何来,万籁消声自终古。 钟未鸣,鼓未响,灯笼触露柱。钟乍鸣,鼓乍响,狸奴与白牯。 钟不鸣,鼓不响,木人逢石女。千里相逢休错举,扣石三声君自取。
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县......
成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县......
见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首。宋代。晁说之。留春留不得,怯去舞衣红。 那昔河阳暮,唯惊洛浦空。 丹成人奔月,金就鹤乘风。 此恨何能已,卢郎百计穷。
因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体作。宋代。晁说之。寂寞江边舍,攲斜架上书。 焚香一童子,寻竹众鸡雏。 更甚昔人懒,宁论今世疏。 但惭为吏在,不得跨鲸鱼。
次韵饮酒。宋代。晁说之。舒怀来游地,悲欢付与君。 深惭偏爱酒,有客总能文。 春去欣搜粟,秋来漫护军。 何如东里老,憨腹醉醺醺。
才上人处见圆机五字辄用其韵作。宋代。晁说之。振锡千峰下,观空万象前。 水深猿臂直,雪厚虎蹄圆。 工部泪徒感,赞公灯不眠。 当年郭有道,今日更谈禅。
通叟年兄视以柳侯庙诗三首辄亦有作所谓增来章之美也。宋代。晁说之。平昔柳侯庙,拾君诗兴馀。 帝阍谁掌制,天步此贞符。 敢恨初沈佩,惟惭再索车。 罗池聊自戏,况复已榛芜。