高僧飞锡地,锦石名桃花。
吾非勾漏令,乃此逢丹砂。
云中吠仙大,洞底流胡麻。
定有逃秦者,人烟隔暮霞。
桃花坑,明代,李濂,高僧飞锡地,锦石名桃花。 吾非勾漏令,乃此逢丹砂。 云中吠仙大,洞底流胡麻。 定有逃秦者,人烟隔暮霞。
明河南祥符人,字川甫,一作川父,号嵩渚。正德九年进士。任沔阳知州、同知宁波府,升山西佥事。少负俊才,尝驰马夷门外,酾酒悲歌,慨然慕信陵君、侯生之为人。里居四十余年而卒。博学多闻,以古文名于时。曾作《理......
明河南祥符人,字川甫,一作川父,号嵩渚。正德九年进士。任沔阳知州、同知宁波府,升山西佥事。少负俊才,尝驰马夷门外,酾酒悲歌,慨然慕信陵君、侯生之为人。里居四十余年而卒。博学多闻,以古文名于时。曾作《理......
幽梦影 · 卷三 · 二十五。清代。张潮。人则女美于男,禽则雄华于雌,兽则牝牡无分者也。
幽梦影 · 卷三 · 二十八。清代。张潮。秋虫春鸟,尚能调声弄舌,时吐好音。我辈搦管拈毫,岂可甘作鸦鸣牛喘?
幽梦影 · 卷三 · 三十七。清代。张潮。貌有丑而可观者,有虽不丑而不足观者;文有不通而可爱者,有虽通而极可厌者。此未易与浅人道也。
幽梦影 · 卷三 · 十三。清代。张潮。梧桐为植物中清品,而形家独忌之,甚且谓「梧桐大如斗,主人往外走。」若竟视为不祥之物也者。夫剪桐封弟,其为宫中之桐可知。而卜世最久者,莫过于周。俗言之不足据,类如此夫!
幽梦影 · 卷三 · 五十五。清代。张潮。不待教而为善为恶者,胎生也;必待教而后为善为恶者,卵生也;偶因一事之感触,而突然为善为恶者,湿生也;前后判若两截,究非一日之故者,化生也。