涨海精华盛,真人沐浴多。
命须红粉绩,吟奈白头何。
素女师宜早,清琴曲贵和。
凤毛行冉冉,宜子是交娥。
赠郭皋旭,明代,屈大均,涨海精华盛,真人沐浴多。 命须红粉绩,吟奈白头何。 素女师宜早,清琴曲贵和。 凤毛行冉冉,宜子是交娥。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
天禧寺阿育王塔。宋代。马之纯。两山回处是为干,有塔亭亭高似山。 不但装严增梵刹,可能形胜助城关。 灯明星斗挂林木,铃动天风吹佩环。 陌上行人遥见此,有时东往又西还。
佛窟寺。宋代。马之纯。牛头山上有深隈,佛窟何人向此开。 过去辟支还示见,分明弥勒又生来。 刀如敝尽锋何在,形若销亡气莫回。 死复受形胎可入,有无真妄使人猜。
清凉广惠禅寺其一。宋代。马之纯。出郭无多远,登山有许高。 旧游曾到处,此地足称豪。 日月真双毂,关河等一毫。 松篁知我意,故与北风鏖。
焚衣街。宋代。马之纯。玉指亲裁五彩衣,尚方工作极纤奇。 看来亡国都缘此,■向通衢了不遗。 鹬羽化为青烧去,雉头还有紫烟随。 更须大字书华表,要使将来尽得知。