七字初唐好,司成变化中。
自兼长庆体,先赋永和宫。
事补先朝史,声高列国风。
遗音在流水,洄溯意无穷。
题梅村集,明代,屈大均,七字初唐好,司成变化中。 自兼长庆体,先赋永和宫。 事补先朝史,声高列国风。 遗音在流水,洄溯意无穷。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
两翁歌。宋代。陆游。君不见塞上失马翁,马去安知不为福。又不见新丰折臂翁,臂废身全老乡国。 陆翁多难类两翁,著书满屋身愈穷。十年力耕遇水旱,老不能耕年始丰。 人言翁穷可闵笑,霍食鹑衣天所料。翁方自谓实幸民,对人抱膝惟清啸。 即今群公佐明主,长剑拄颐来接武。向非老病又不才,纵欲归休宁见许。
望霁。宋代。陆游。夜雨勿厌空阶声,天公欲作明朝晴。 明朝甲子最畏雨,榜舟入市闻古语。 今年雨旸俱及时,麦已入仓云四垂。 雨来不驶亦不迟,大点如菽细如丝。 徐徐云开见杲日,晚禾吹花早禾实。 但令有米送官仓,豆饭藜羹甘似蜜。
昔人有画醉僧醉道士醉学究者皆见于传记及歌诗中予暇日为各赋一首醉僧。宋代。陆游。圣师饮百觚,俨然常斋庄。弟子习礼馀,兕觥跻公堂。 至今遗风被洙泗,诸生雅歌老儒醉。衣冠简朴未可轻,安知中无鲁二生。
题吴参议达观堂堂榜盖朱希真所作也仆少亦辱知于朱公故尤感慨云。宋代。陆游。中原遗老雒川公,鬓须白尽双颊红。 挥毫为君作斋榜,想见眼中馀子空。 馀子碌碌何足数,独付庄周贾生语。 看君践履四十年,始知此公不轻许。 公今度世为飞仙,开卷使我神凛然。 清时台省要才杰,诸公谁致雒川客。
送严居厚弃官归建阳溪庄。宋代。陆游。曼容不过六百石,渊明仅留八十日。 寥寥千载有两公,海内至今推绝识。 放翁贪禄老始归,自今不作一钱直。 见人勇退辄欣慕,亟欲起拜忘衰疾。 吾庐近在官道傍,门外未扫车马迹。 溪庄有地肯见分,会结茅斋傍青壁。