舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。坎离宫内弄清虚。
猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。这般手段称吾徒。
浣溪沙 · 赠阎先生,金朝,马钰,舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。坎离宫内弄清虚。 猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。这般手段称吾徒。
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工......
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工......
朱右甫 摹辑续钟鼎款识作秋斋摹篆图属题予按昔人论诗论词论画皆有绝句因作论钟鼎文绝句十六首题之 其十二 (甲子)。清代。阮元。鼎鬲盘彝甗敦钟,刻成石帖与金同。 百千古字今犹在,第一勋推薛尚功。
朱右甫 摹辑续钟鼎款识作秋斋摹篆图属题予按昔人论诗论词论画皆有绝句因作论钟鼎文绝句十六首题之 其九 (甲子)。清代。阮元。有篆方增彝器重,无斑始见炼金纯。 若将青绿为题品,不是真能识古人。
杭州南屏壑庵有僧庐在竹林最深处诗僧小颠居之余昔在杭尝游其间小颠能诗傲物与一时名流相接余题其室扁曰七代诗僧精舍盖小颠以上居此者皆诗僧至小颠七代矣或曰诗传七代而无名今余名以七代岂以后将失诗传耶余为之怃然余。清代。阮元。漫将衣钵说南能,七代诗传百代僧。 钟后月前明不断,南屏深处一诗镫。
薄暮重过石梁(戊午)。清代。阮元。独倚长松自咏诗,昙花亭下白虹垂。 飞流纵向人间去,莫忘石梁清激时。
桂舟三章章四句 其三 (丁丑)。清代。阮元。桂舟千里达湘漓,细雨斜风下九嶷。 峡山一望白云远,南海西江相见时。