答李五稔
答李五稔朗读
李五聪明近无比，示我奕诀有精理。
自来奕数准图书，图生书克相表里。
神尧作奕教丹朱，与羲画卦形神似。
李五之奕今国手，京师让人恒九子。
以吾学易知象数，画前所得惟心耳。
君今久不事楸枰，天地杀机从此止。
易尚生生造化心，以视围棋殊不尔。
吾儒用阳老用阴，变诈岂足为纲纪。
君今所学在至诚，大经大本期无倚。
闭户静观天与渊，化育定知所终始。
时时讲习有罗胡，阿兄亦契中庸旨。
袒跣莫复争摴蒱，半日读书半隐几。
况汝歧黄术亦精，为医岂惜居廛市。
谁道仙人有玉壶，玉壶于我亦泥滓。
答李五稔，明代，屈大均，李五聪明近无比，示我奕诀有精理。 自来奕数准图书，图生书克相表里。 神尧作奕教丹朱，与羲画卦形神似。 李五之奕今国手，京师让人恒九子。 以吾学易知象数，画前所得惟心耳。 君今久不事楸枰，天地杀机从此止。 易尚生生造化心，以视围棋殊不尔。 吾儒用阳老用阴，变诈岂足为纲纪。 君今所学在至诚，大经大本期无倚。 闭户静观天与渊，化育定知所终始。 时时讲习有罗胡，阿兄亦契中庸旨。 袒跣莫复争摴蒱，半日读书半隐几。 况汝歧黄术亦精，为医岂惜居廛市。 谁道仙人有玉壶，玉壶于我亦泥滓。
屈大均
明末清初广东番禺人，初名绍隆，字介子，号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，名今种，字一灵、骚馀。中年仍改儒服，用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人，初名绍隆，字介子，号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，名今种，字一灵、骚馀。中年仍改儒服，用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
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