长时读史白云西,往事评来手自题。
亮也已亡谁相汉,单云多智国存齐。
百川行地终归海,五纬经天未聚奎。
堪叹洛阳宫外路,铜驼荆棘夜乌啼。
读史次谢元素韵,元代,陶宗仪,长时读史白云西,往事评来手自题。 亮也已亡谁相汉,单云多智国存齐。 百川行地终归海,五纬经天未聚奎。 堪叹洛阳宫外路,铜驼荆棘夜乌啼。
元末明初浙江黄岩人,字九成,号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵,侨寓松江之南村,因以自号。累辞辟举,入明,有司聘为教官。永乐初卒,年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》,著《南村诗集》、《辍......
元末明初浙江黄岩人,字九成,号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵,侨寓松江之南村,因以自号。累辞辟举,入明,有司聘为教官。永乐初卒,年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》,著《南村诗集》、《辍......
道德经(第七十六章)。周。老子。人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
道德经(第七十七章)。周。老子。天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
道德经(第七十八章)。周。老子。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”正言若反。
道德经(第七十九章)。周。老子。和大怨,必有馀怨,安可以为善?是以圣人执左契,不责于人。故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。