圣贤著经史,所重在五伦。
五伦不废弛,斯可能为人。
羡君笃于孝,日夕惟奉亲。
父子主天理,爱生于一仁。
仁者必有寿,载之在鲁论。
夫何遘微疾,倏焉经几春。
食饮谨制度,药饵明君臣。
避喧乐峭峭,慎言戒谆谆。
至要喜怒间,以兹养心身。
我尝屡相过,虽数不厌频。
求我赋声诗,咏吟娱其神。
天道信好回,久屈而后伸。
何况有德者,稀世犹凤麟。
兹当履康健,野服逍遥巾。
寿域次第登,讴歌尧舜民。
馨香拟兰蕙,坚久期松椿。
吾言可采取,当勉书诸绅。
陈至恭病中,明代,徐庸,圣贤著经史,所重在五伦。 五伦不废弛,斯可能为人。 羡君笃于孝,日夕惟奉亲。 父子主天理,爱生于一仁。 仁者必有寿,载之在鲁论。 夫何遘微疾,倏焉经几春。 食饮谨制度,药饵明君臣。 避喧乐峭峭,慎言戒谆谆。 至要喜怒间,以兹养心身。 我尝屡相过,虽数不厌频。 求我赋声诗,咏吟娱其神。 天道信好回,久屈而后伸。 何况有德者,稀世犹凤麟。 兹当履康健,野服逍遥巾。 寿域次第登,讴歌尧舜民。 馨香拟兰蕙,坚久期松椿。 吾言可采取,当勉书诸绅。
莹老自浙归住东广光孝移住南华 其五。宋代。曾丰。制止寺中房相砚,曹溪堂上祖师衣。 旧家公案新拈起,两样机关一指归。
中都寄广东提干彭元忠 其四。宋代。曾丰。十期九度自参差,彼此无词可遂非。 投老江西沙石畔,鸥盟不请更相违。
七月晦日夜坐。宋代。曾丰。孟秋俄及晦,甲夜偶成晴。 露坐发毛冷,风餐颐颊清。 洗湔凡眼豁,抖擞肉身轻。 宋玉知何故,悲来不禁情。
再游南华有 祖师衣钵 其一。宋代。曾丰。西方达磨问归程,衣钵都留作么生。 正道眼空嫌长物,如何更带履同行。