平明阊阖九天开,玉佩趋朝百辟来。
圣主正需调鼎用,诸公应荐和羹梅。
胡学士在北京闻予病寄诗慰问次韵奉酬 其二,明代,杨士奇,平明阊阖九天开,玉佩趋朝百辟来。 圣主正需调鼎用,诸公应荐和羹梅。
明江西泰和人,名寓,以字行,号东里。早年家贫力学,授徒自给。建文初以荐入翰林与修《太祖实录》。寻试吏部得第一。成祖即位,授编修,入内阁,参机要。先后历惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝,在内阁为辅臣达四......
明江西泰和人,名寓,以字行,号东里。早年家贫力学,授徒自给。建文初以荐入翰林与修《太祖实录》。寻试吏部得第一。成祖即位,授编修,入内阁,参机要。先后历惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝,在内阁为辅臣达四......
题怀素酒狂帖后。五代十国。杨凝式。十年挥素学临池,始识王公学卫非。 草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。
玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀。唐代。义净。标心之梵宇,运想入仙洲。 婴痼乖同好,沈情阻若抽。 叶落乍难聚,情离不可收。 何日乘杯至,详观演法流。
题取经诗。唐代。义净。晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。 去人成百归无十,后者安知前者难。 路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。 后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。
余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师莱州弘祎论师更有三二诸德同契鹫岭标心觉树然而一公属母亲之年老遂怀恋于并州祎师遇玄瞻于江宁乃叙情于安养玄逵既到广府复阻先期唯与晋州小僧善行同去神州故友索尔分飞印度。唐代。义净。我行之数万,愁绪百重思。 那教六尺影,独步五天陲。