茅庐诸葛亲曾住。早赚出抱膝梁父。笑谈间汉鼎三分,不记得南阳耕雨。
叹西风卷尽豪华,往事大江东去。彻如今话说渔樵,算也是英雄了处。
鹦鹉曲 · 赤壁怀古,元代,冯子振,茅庐诸葛亲曾住。早赚出抱膝梁父。笑谈间汉鼎三分,不记得南阳耕雨。 叹西风卷尽豪华,往事大江东去。彻如今话说渔樵,算也是英雄了处。
《鹦鹉曲·赤壁怀古》是元代散曲家冯子振创作的一首散曲。曲中写了诸葛亮被刘备劝诱出南阳草庐,辅助其三分天下,却忘记了原来的出处,功成之后未能归去;幺篇中感叹英雄业绩已被长江波涛淘洗一空,只是那些渔夫樵子还偶然谈起。全曲以善意的嘲讽统领,对于诸葛亮的智慧采取了平视甚至俯视的态度,构思立意奇特而独到,对历史兴亡和功业成败表现了幻灭感和惋惜情绪。
参考资料:
湘潭大学教授羊春秋:诸葛亮是“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞典型,历代诗人都对他进行由衷的歌颂和赞美。此曲一反传统的蹊径,对之采取非议、嘲笑的态度,对他被刘备“赚”了出来,把“躬耕南阳”、“不求闻达”的素志忘得一干二净,提出了异议。结句的“彻如今话说渔樵,算也是英雄了处”,是对诸葛亮的辛辣的讽刺,也是对诸葛亮的深切的同情;是对建功立业者的虚无主义态度,也包含对自己宦途失意、理想破灭的愤激情绪。(《元明清散曲三百首》)
元攸州人。号海粟。博治经史,于书无所不读。其为文,酒酣耳热,命侍史二三人,润笔以俟,即据案疾书,随纸多寡,顷刻辄尽。仕为承事郎、集贤待制。...
余于庚辰三月三日从金桧门先生渡滹沱河赴赵州今先生归道山余以落拓浪游复过此河怆然有作。清代。钱世锡。忆昨风光上巳天,双旌婀娜大堤边。 髯仙控鹤今何处,走马寒烟一惘然。
枕上听潮。清代。钱世锡。窗虚月影微,幽人梦未稳。 忽复骤松风,响入空际远。 初来何突怒,渐乃呜咽反。 试写入冰弦,绝胜听笙阮。 鬼神巧节奏,雄壮亦婉娩。 斯须归寂然,翕辟悟根本。
咏怀堂故址。清代。钱枚。璧月依然寂寞圆,飘零燕子小红笺。 君王一唱无愁曲,赵鬼梅虫尽可怜。
夜至江神庙看月怀焦山觉上人。清代。钱枚。江神庙前江月寒,汉女红妃踏浪还。 永夜鱼龙朝绛节,四天笙鹤响秋山。 波声隐隐银河上,云气亭亭帐殿间。 知有闲僧识清净,未应乘月闭禅关。
访梅道人塔步陈烛门师韵。清代。钱源来。卖卜胥塘便作家,至今高致拂云霞。 诗传画里千竿竹,易在枝头数点花。 烟老秋庭笼古橡,雨添春水荐新茶。 徘徊不觉寒林晚,独对西风数暮鸦。