武当山张真人

标指六偈 坐禅。宋代。释清远。心光虚映，体绝偏圆。 金波匝匝，动寂常禅。 念起念灭，不用止绝。 任运滔滔，何曾起灭。 起灭寂灭，现大迦叶。 坐卧经行，未曾间歇。 禅何不坐，坐何不禅。 了得如是，始号坐禅。 坐者何人，禅是何物。 而欲坐之，用佛觅佛。 佛不用觅，觅之转失。 坐不我观，禅非外术。 初心闹乱，未免回换。 所以多方，教渠静观。 端坐收神，初则纷纭。 久久恬淡，虚闲六门。 六门稍歇，于中分别。 分别才生，似成起灭。 起灭转变，从自心现。 还用自心，返观一遍。 一返不再，圆光顶戴。 灵焰腾辉，心心无碍。 横该竖入，生死永息。 一粒还丹，点金成汁。 身心客尘，透漏无门。 迷悟且说，逆顺休论。 细思昔日，冷坐寻觅。 虽然不别，也大狼籍。 刹那凡圣，无人能信。 匝地茫茫，大须谨慎。 如其不知，端坐思惟。 一日筑著，伏惟伏惟。

祖师地种花及总颂四首 其三 花。宋代。释清远。有种有心地，因缘花自开。 要知成果处，却笑祖师来。

六句偈六首 其三 前念非凡。宋代。释清远。前念非凡，语正言谗。 天高海阔，毛羽毵毵。

颂古六十二首 其四。宋代。释清远。若有丝毫付与人，可师何得更全身。 人间天上迷逢处，八两元来是半斤。

龙门偶作五首 其五。宋代。释清远。每念心中事，频开掌内珠。 欲凭天上雁，待寄水中鱼。 此意终难写，斯言不可书。 含毫竟寂寞，绕屋树扶疏。