懒僧居破寺,岂是世间情。
幸托随缘趣,相将寄此生。
爱闲嗟往事,畏俗厌时名。
念汝年差近,堪为林下盟。
示梁同庵,明代,释函是,懒僧居破寺,岂是世间情。 幸托随缘趣,相将寄此生。 爱闲嗟往事,畏俗厌时名。 念汝年差近,堪为林下盟。
函是,字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发......
函是,字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发......
偈颂六十五首 其五十二。宋代。释普济。壁观婆罗门,家业大天下。 传远枝派分,寸土不存也。 焚香作忌斋,普请礼三拜。
布袋赞 其二。宋代。释普济。九十七大人之相,百千亿微尘数身。 兜率长汀人不识,抖擞精神一欠伸。
圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一。宋代。释普济。头鬅鬙,眼乖角。 得天台之奥旨,继永嘉之先觉。 执文字见,离文字缚。 说大义则四座风生,徵异解则百川潮落。 昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群之野鹤。 虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学。 是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣。