宝符藏山自可攻,儿孙谁是出群雄?
幽燕不照中天月,丰沛空歌海内风。
赵普元无四方志,澶渊堪笑百年功。
白沟移向江淮去,止罪宣和恐未公。
白沟,元代,刘因,宝符藏山自可攻,儿孙谁是出群雄? 幽燕不照中天月,丰沛空歌海内风。 赵普元无四方志,澶渊堪笑百年功。 白沟移向江淮去,止罪宣和恐未公。
《白沟》是元代诗人刘因所作的七言律诗。作者路过白沟一带有感而作此诗,诗中指出宋太祖曾图谋收取幽燕,但是儿孙不能继承遗志,对辽金一味妥协退让,终于酿成覆灭之祸。表现了诗人在元蒙统治下的深沉感慨。
诗的头两句是说:宝符藏山的故事可以借鉴,宋太祖以后的一代代嗣王,是否帝才,值得深思啊。接下来,诗的意思是说:不然的话,宋太祖赵匡胤曾积藏金帛,谋取天下统一,他的后辈儿孙为何不能继承遗志呢?如今幽燕数州为异族长期占领,那位汉高祖刘邦当年曾经高唱的“威加海内……猛士守四方”的宏图大志,早成为历史的陈迹了。落得这般地步的原因,举凡宋太祖,就听凭宰相赵普的谏阻,对辽一味地采取守势;至于宋真宗与辽的澶渊之盟,本来在宰相寇准的坚持下,抗战取得了胜利。宋真宗反而求和输银,却还吹嘘什么“不世之功”,这真是可笑可悲!结尾,诗人肯定地指出,宋一天不如一天,只怪罪末代的宣和(宋徽宗),就未必公平了。正是宋一贯妥协的对外政策,导致了最后的灭亡。这一番理论,是以前的文人所没有说过的,刘因系念宋朝、维护民族人民的利益、批判宋朝的对外政策,三位一体,充分体现了进取探索精神。在艺术上,这首七律格调高、寓意深,几乎句句用典,而清新自然,对仗工整,比喻奇巧,通篇流露出深沉的哀痛,这充分展示了诗人悲壮雄健的风格,至于以诗的形式探索宋王朝兴亡的历史教训,这也是一个创造。
参考资料:
虞集《安敬仲文集序》:以予观乎国朝混一之初,北方之学者,高明坚勇孰有过于静修者哉!
胡应麟《诗薮》:刘梦吉古选学陶冲淡,有句无篇。歌行学杜,龙兴寺。明远堂等作,老笔纵横,虽间涉宋人,然不露儒生脚色。元七言苍劲,仅此一家。
李东阳《麓堂诗话》:宋诗深,却去唐远;元诗浅,去唐却近。顾元不可为法,所谓“取法乎中,仅得其下”耳。极元之选,惟刘静修、虞伯生二人,皆能名家,莫可轩轾。世恒为刘左袒,虽陆静逸鼎仪亦然。于独谓高牙大道(dào),堂堂正正,攻坚而折锐,则刘有一日之长。若藏锋敛锷,出奇制胜,如珠之走盘,马之行空,始若不见其妙,而探之愈深,引之愈长,则于虞有取焉。
顾嗣立《元诗选》:元兴,承金元之季,遗山元裕之以鸿朗高华之作振起于中洲,而郝伯常、刘梦吉之徒继之。故北方之学,至中统、至元而大盛。
况周颐《蕙风词话》:骚雅于冲夷,足秾郁于平淡,读之如饮醇醪,如鉴古锦。涵咏而玩索之,于性灵怀抱,胥有裨益。备录之,不觉其赘也。
元保定容城人,字梦吉,初名骃,字梦骥,号静修。学宗程朱,而兼采陆九渊之说。家居教授,随材器教之,皆有成就。世祖至元十九年,以学行荐于朝,为承德郎、右赞善大夫。不久,以母疾辞归。有《静修文集》。...
元保定容城人,字梦吉,初名骃,字梦骥,号静修。学宗程朱,而兼采陆九渊之说。家居教授,随材器教之,皆有成就。世祖至元十九年,以学行荐于朝,为承德郎、右赞善大夫。不久,以母疾辞归。有《静修文集》。...
龟潭道中。宋代。孙觌。沙净溪行好,烟消野望新。 数峰山戴雪,一曲坞藏春。 鱼逐波间伴,禽藏叶底身。 柳边春信动,眉目已津津。
沈公序亦爱亭二首。宋代。孙觌。老蔓牵檐角,青芜点石棱。 风生长柄麈,花落短檠灯。 危坐才容膝,攲眠但曲肱。 胸中九云梦,芥蒂亦何曾。
天台太守端明吴公挽词三首。宋代。孙觌。遮门皓首啼,行路涕交挥。 不见斑衣好,空随画翣归。 兰芽方独秀,华萼尚交辉。 试待辽东鹤,千年有令威。
签书胡公挽词三首。宋代。孙觌。润色文章手,论材政事科。 补天娲后石,却日鲁侯戈。 已郁苍生望,那闻挽者歌。 堂堂无复有,寂寞閟山阿。
山阳守吴子仁遗两鹤喜而赋诗二首。宋代。孙觌。缟袂真仙驭,玄裳羽客衣。 千年令威至,万里佐卿归。 踏雨青苔院,栖烟白板扉。 萧条真老伴,相对两忘机。