古来三百六十寺,春入颓基草木荒。
解作高人无尽供,只馀山色与湖光。
初到西湖 其二,宋代,王灼,古来三百六十寺,春入颓基草木荒。 解作高人无尽供,只馀山色与湖光。
宋遂宁人,字晦叔,号颐堂。高宗绍兴中尝为幕职。有《颐堂集》、《糖霜谱》、《碧鸡漫志》。...
偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题于窟记伏见僧俗等五人个个苦行不异檀特山边各各谈空有似释迦园内且曹都头门传阀阅帝子王孙衣上惹勋 郁之香颜前棐桃花之色念让宝之存宝行越前贤思知足而常足来救善友听经不倦制意。宋代。释道真。谯国门传缙以绅,善男即是帝王孙。 文商碑背题八字,武盛弓弦重六钧。 既出四门观生老,便知六贼不相亲。 夜迶将心登峻岭,心定菩提转法轮。
□因从台驾随侍□政道舍□道真等七人就三危圣王寺□安下霸道场记维天福十五年五月八日游记之耳。宋代。释道真。三危山内枲世贤,结此道场下停闲。 侍送门人往不绝,圣是山谷水未宽。 一旬之间僧久住,感动山神赐霜树。 □值牟尼威力重,此山本□住僧田。
偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟之次忽睹南大像北边一所古窟摧残岁久毁坏年深去戊申岁末发其心愿至己酉岁中方乃修全以咨 推砂扫窟崇饰功德所申意者先奉为龙天〔八〕部拥护河湟梵释四王安人静塞伏愿当今帝。宋代。释道真。人生四大惣是空,何个不觅出烦笼。 造罪人多作福少,所以众生长受穷。 坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。 今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。 日逐持经强发愿,弘道回去莫难逢。 唯报往来游礼者,这回巡谒一层层。
依韵。宋代。释道真。白壁虽然好丹青,无简迷愚难悟醒。 纵有百般僧氏巧,也有文徒书号名。 空留佳妙不题宣,却入五趣陷尘境。 唯报往来游观者,起听前词□□□。