大道何平平,到此已万里。
谁知坦途下,横贯巨川水。
溪深岸愈高,绝壁水面起。
惟此两壁巅,相接复相抵。
此桥真天生,百步平若砥。
桥边勿驻足,亦勿俯而视。
临深知其危,奔流浩无底。
问水何所归,百里即交阯。
谕蜀马相如,题名难到此。
过开化天生桥题名刻石(己丑),清代,阮元,大道何平平,到此已万里。 谁知坦途下,横贯巨川水。 溪深岸愈高,绝壁水面起。 惟此两壁巅,相接复相抵。 此桥真天生,百步平若砥。 桥边勿驻足,亦勿俯而视。 临深知其危,奔流浩无底。 问水何所归,百里即交阯。 谕蜀马相如,题名难到此。
清江苏仪徵人,字伯元,号芸台。乾隆五十四年进士,授编修。道光间官至体仁阁大学士,加太傅。历官所至以提倡学术振兴文教为自任。在史馆倡修《儒林传》、《文苑传》,在浙、粤等省,设诂经学堂和学海堂。生平著述甚......
清江苏仪徵人,字伯元,号芸台。乾隆五十四年进士,授编修。道光间官至体仁阁大学士,加太傅。历官所至以提倡学术振兴文教为自任。在史馆倡修《儒林传》、《文苑传》,在浙、粤等省,设诂经学堂和学海堂。生平著述甚......
偈颂一百六十首 其一百二十八。宋代。释宗杲。福城东有大长者,居福城东海屿上。 于不思议尘劫中,承事供养无数佛。 善哉长者世希有,如优昙华时一现。 发启广大真实心,创无佛处阿兰若。 若昔智人建梵刹,折草插地即成就。 此心坚固等须弥,或赞或毁不摇动。 魔王军众数甚多,睹兹殊胜自摧伏。 长者视身如浮云,变灭须臾不长久。 当生佛国时节来,撒手便行不回顾。 有子遵义起其家,志愿身心俱及第。 仁者则寿语不诬,当知今亦未尝死。 我来居是阿兰若,不见长者生遗恨。 故说此偈聊发扬,同住如来寂灭海。
示遵璞禅人。宋代。释宗杲。一口吞尽三世佛,正是吾家客作儿。 争似璞禅无用处,一毛头上便忘机。
李参政转物庵。宋代。释宗杲。若能转物,即同如来。 咄哉瞿昙,诳諕痴呆。 物无自性,我亦非有。 转者为谁,徒劳心手。 知无自性,复是何物。 瞥起情尘,扪空揣骨。 此庵无作,住者何人。 具顶门眼,试辨疏亲。
偈颂一百六十首 其四。宋代。释宗杲。水底泥牛嚼生铁,憍梵钵提咬著舌。 海神怒把珊瑚鞭,须弥山王痛不彻。
偈颂一百六十首 其十二。宋代。释宗杲。买铁得真金,求雨得瑞雪。 五峰玉琢成,千树银华结。 龙王降吉祥,普贤呈丑拙。 三世如来秘密门,今日一时都漏泄。