昔之别驾,则有王祥。
其民歌之,海隅称焉。
今亦有人,能绍厥后。
民之悦之,称不容口。
庶民所见,乃其皮肤。
见察情伪,见敏簿书。
见法平恕,见狱空虚。
事见无留,才见有馀。
己不敢肆,人安厥居。
其所见者,止于君子。
良士大夫,谓其所性。
得之刚毅,所以能断。
所以无蔽,所以敢为,所以勇义。
决遣簿书,是其馀事。
汉之朱博,赵张龚尹。
抚恤大众,何独古人。
王祥虽贤,失在宝刀。
正而平者,心则不摇。
人或赠之,则弗受之。
借曰受之,何佩有之。
弗佩曰正,曰平维平,宜于朝廷。
用之一方,一方之纲。
在我者正,是谓为政。
送江倅,宋代,徐积,昔之别驾,则有王祥。 其民歌之,海隅称焉。 今亦有人,能绍厥后。 民之悦之,称不容口。 庶民所见,乃其皮肤。 见察情伪,见敏簿书。 见法平恕,见狱空虚。 事见无留,才见有馀。 己不敢肆,人安厥居。 其所见者,止于君子。 良士大夫,谓其所性。 得之刚毅,所以能断。 所以无蔽,所以敢为,所以勇义。 决遣簿书,是其馀事。 汉之朱博,赵张龚尹。 抚恤大众,何独古人。 王祥虽贤,失在宝刀。 正而平者,心则不摇。 人或赠之,则弗受之。 借曰受之,何佩有之。 弗佩曰正,曰平维平,宜于朝廷。 用之一方,一方之纲。 在我者正,是谓为政。
宋楚州山阳人,字仲车。性至孝。初从胡瑗学。英宗治平四年进士。中年耳聋,屏处穷里,而知四方事。自少及老,日作一诗。乡人有争讼,多就取决。哲宗元祐初荐仕楚州教授,训诸生以君子之道,闻者敛衽敬听。转和州防御......
宋楚州山阳人,字仲车。性至孝。初从胡瑗学。英宗治平四年进士。中年耳聋,屏处穷里,而知四方事。自少及老,日作一诗。乡人有争讼,多就取决。哲宗元祐初荐仕楚州教授,训诸生以君子之道,闻者敛衽敬听。转和州防御......
杂曲歌辞拜新月。唐代。张夫人。拜新月,拜月出堂前。暗魄初笼桂,虚弓未引弦。 拜新月,拜月妆楼上。鸾镜始安台,蛾眉已相向。 拜新月,拜月不胜情,庭花风露清。月临人自老,人望月长明。 东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。昔年拜月逞容辉,如今拜月双泪垂。 回看众女拜新月,却忆红闺年少时。
题登真洞。唐代。张果。修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。 野草谩随青岭秀,闲花长对白云新。 风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。 自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。
金虎白龙诗。唐代。张果。铅汞传法百万秋,几人认得几人修。 若教世上知灵药,天上神仙似水流。
玄珠歌。唐代。张果。解采玄珠万恶除,尽令得道入清虚。 乾符显出真金行,备在逍遥三卷书。