独立未为真,万法皆吾侣。
故于竹柏间,强名相尔汝。
题三士轩诗,宋代,郭印,独立未为真,万法皆吾侣。 故于竹柏间,强名相尔汝。
宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗......
宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗......
燕归梁。元代。王哲。这个修行理最深。水里淘金。见天清净处、细搜寻。 唯风月、是知音。绵绵永永无令歇,如捞得、称嘉吟。 一从携去上高岑。方能显、道人心。
爇心香。元代。王哲。坐杀王风。立杀扶风。只因伊、贪恋家风。争如猛舍,认取清风。好同行,好同坐,共携风。 我即真风。你即佯风。小春天、总赖温风。将来雪下,怎奈寒风。窗儿里,六儿外,两般风。
川拨棹。元代。王哲。五更里,瞥看斗杓无差缺。正合天心斡运,堪作上天喉舌。 向中央也,玉花结。捉得清虚这回决。便永永除生灭。 此个自在逍遥,唯予独会拈捻。害风儿,怎生说。
圣葫芦。元代。王哲。这一葫芦儿有神灵。会会做惺惺。占得逍遥真自在,头边口里,长是诵仙经。 把善因缘,却腹中盛。净净转清清。玉杖挑将何处去,紧随师父,云水是前程。