圆觉声闻夜,蒙头大比丘。
上功来莫府,如用复东周。
行即升平旧,还从汗漫游。
凭谁问淮蔡,元济莫擒不。
夜闻捷音,宋代,薛季宣,圆觉声闻夜,蒙头大比丘。 上功来莫府,如用复东周。 行即升平旧,还从汗漫游。 凭谁问淮蔡,元济莫擒不。
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......
回峰寺和浮屠坦然韵。宋代。王之道。昼睡醒来日过中,山光入座水函空。 绿杨堤外荷花富,招致清香赖有风。
题大泉寺。宋代。王之道。六峰环翠绕金蓝,下马初尝一酌甘。 久旱喜看云气浃,晚风吹雨过江南。
和卞养直见示三绝简圣书。宋代。王之道。杨柳阴中乳燕飞,马头寒峭怯单衣。 胡麻知有谁人种,应怪东游未即归。
北去安丰。宋代。王之道。问言何处是安丰,人指湖光柳影东。 欲识淮西真使者,一鞭追骥有诗翁。