海宇煎熬沸鼎时,先生静付一支颐。
单辞隐几三仁在,大略平边百世知。
到了勋庸成底事,由来用舍出先几。
长枪不用毛锥子,应使毛锥自用为。
王朴,宋代,薛季宣,海宇煎熬沸鼎时,先生静付一支颐。 单辞隐几三仁在,大略平边百世知。 到了勋庸成底事,由来用舍出先几。 长枪不用毛锥子,应使毛锥自用为。
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......
宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋。薛徽言子。师程颐弟子袁溉。高宗绍兴末,为鄂州武昌令,保伍辑民,严备金兵。召为大理寺主簿,除大理正。后知湖州,改常州,未赴而卒。为学主著实,反对空谈义理,注重研究田赋、兵制......
游南山入康谷以不观谷帘泉为恨南康李守致上尊乃此泉名也戏成一绝。宋代。王十朋。不饮谷帘山下水,徒观瀑布下长川。 使君破我游山恨,酒寄人间第一泉。
石镜溪。宋代。王十朋。山中有镜石为台,云雾深藏未肯开。 别有一溪清似镜,不须人为拂尘埃。
宋武帝庙。宋代。王十朋。规模仍旧晋乾坤,遗恨于今失所尊。 庙食铁山精爽在,铸兵思欲定中原。
九日怀故乡。宋代。王十朋。天涯行客倍伤悲,鄂渚登高帽欲吹。 遥想弟兄行处乐,几人同把菊花枝。