人生天地间,万物同一理。
子今名已是,智要独在己。
乞诗东南归,固已谢尘滓。
东南美林壑,佛刹净如水。
勉当穷吾言,将有大于此。
赠在己上人,宋代,韩维,人生天地间,万物同一理。 子今名已是,智要独在己。 乞诗东南归,固已谢尘滓。 东南美林壑,佛刹净如水。 勉当穷吾言,将有大于此。
宋开封雍丘人,字持国。韩绛弟。以父辅政,不试进士,父没,闭门不仕。以荐入官。英宗朝,迁同修起居注,进知制诰。神宗即位,除龙图阁直学士,直言敢谏。历知汝州、开封府、许州。熙宁七年,召为翰林学士承旨,力言......
宋开封雍丘人,字持国。韩绛弟。以父辅政,不试进士,父没,闭门不仕。以荐入官。英宗朝,迁同修起居注,进知制诰。神宗即位,除龙图阁直学士,直言敢谏。历知汝州、开封府、许州。熙宁七年,召为翰林学士承旨,力言......
贵溪徐氏招隐园昔王表避乱居此山依之者数千家其诗云逍遥入南斗者也。宋代。晁补之。鬼谷西来一丈清,三山箕拱慰高情。 时平尚欲依王表,南斗逍遥毕此生。
谪宋徙亳初闻周璠琵琶。宋代。晁补之。枣园憭慄桧厅寒,醉倚琵琶倒鹖冠。 不似江州白司马,只成怨恨不成欢。
栖贤寺三峡桥。宋代。晁补之。绝壁秋标天外剑,深溪冬吼地中雷。 上宫未信无人到,朱阁飞从顶上来。
和雒酒十二弟见降羌赴阙。宋代。晁补之。二鸟蒙恩岂有知,车书混一是昌期。 知君不化伊川祭,右倚门墙恐见麾。