闭门入圃太周遮,一唤回头便到家。
良遂知时人不委,海山空映夕阳斜。
颂古四首 其三,宋代,释鼎需,闭门入圃太周遮,一唤回头便到家。 良遂知时人不委,海山空映夕阳斜。
释鼎需,号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座......
释鼎需,号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座......
寄西湖择栖公。宋代。鲍当。两信海潮喧晓夕,百年事过无遗迹。 旧住招提有几人,春风苔长湖边石。
送天台进长老。宋代。鲍当。尝闻台岭秀,积翠倚南天。 鹿下深溪饮,僧从绝岭禅。 浮尘满浮世,流水逐流泉。 人别归心切,瓶盂上客船。
云穴山居。宋代。阎彦昭。着我闲身短短篱,青山一角压书帷。 黏碑摹得古人帖,涂壁续成前日诗。 有约看花倾竹叶,欲谈挥麈折松枝。 偶然乐意相关处,忘却秋霜上鬓丝。
赠星术黄太史。宋代。戴翼。粤从太极生两仪,大明生东月生西。 煌煌两日照今古,一昼一夜分主之。 人具阴阳中造化,亦系日月之所舍。 在日为命月为身,所主各随其昼夜。 此数定不差毫毛,惜哉庸术其传讹。 谈命以日不及月,日本昱昼如夜何。 甘石不作今已矣,星学之精其能几。 掌中日月分旦昏,独有黄生精算尔。 黄生算到毫杪处,吉凶定如鼓应桴。 奇哉此术真神秘,世人不知反为异。 俗流何可轻与谈,吾有颍滨月轩记。