堂堂兮巍巍,威威兮蕤蕤。
手携兔角杖,脚踏石乌龟。
来莫可抑,去莫可追。
而今到此,合掌趺跪。
偈二十首 其五,宋代,释鼎需,堂堂兮巍巍,威威兮蕤蕤。 手携兔角杖,脚踏石乌龟。 来莫可抑,去莫可追。 而今到此,合掌趺跪。
释鼎需,号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座......
释鼎需,号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座......
题吕子明国谕退庵。宋代。杨万里。笔砚工为祟,湖山苦约盟。 坐忘非圣处,行乐且吾生。 一笑谁当会,孤斟句恰成。 何时却乘兴,雪外叩柴荆。
王龟龄挽词。宋代。杨万里。佛以偏师胜,天能一手回。 横空立万仞,不为作三魁。 道大身无着,人亡世却哀。 溪梅那解事,寂寞为谁开。
送韩子云检正将漕江东二首。宋代。杨万里。宰士仍名士,诗人更德人。 还家桐树古,揽辔绣衣新。 不以髯边雪,而忘句里春。 登庸衣钵在,得恋大江滨。
饭罢登山。宋代。杨万里。树远通莺响,花晴带雨痕。 登山偶回首,隔水见前村。 澹往孤无伴,清归笑不言。 还家更迟著,松菊未应存。