非默而默,不言而言。
凿混沌朴,决昆崙源。
万像总持句,诸尘三昧门。
法法心心成佛事,华华叶叶受春恩。
禅人并化主写真求赞 其三百二十,宋代,释正觉,非默而默,不言而言。 凿混沌朴,决昆崙源。 万像总持句,诸尘三昧门。 法法心心成佛事,华华叶叶受春恩。
释正觉,受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰......
释正觉,受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰......
望阳山。明代。王鏊。青溪欲尽转逶迤,卧对阳山舟自移。 闻有高人何处在,白云红叶影离离。
次韵匏庵谢橘 其二。明代。王鏊。筠笼输写入金槃,错落珊瑚间木难。 本色未除君莫笑,调羹滋味也须酸。
陈以钧得子二首 其一。明代。王鏊。半舫斋前种玉时,森森才见出墙枝。 如今又见孙枝透,凤尾翛翛转更奇。
送李端彝端行昆仲还嘉鱼 其三。明代。王鏊。乌林有鸟不安巢,闻有搀天赤壁高。 我欲因之访遗迹,侧身南望首频搔。
再至天王寺有感 其二。明代。王鏊。旧日沙弥今老禅,白头我亦异当年。 见恒河性依然在,莫为浮生一惘然。