火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。
听在说处,说在听处。
听说两忘,如何剖露。
经入藏,禅归海。
唯是马簸箕,拈弄有馀态。
每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱。
偈颂一百四十一首 其七十六,宋代,释师范,火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。 听在说处,说在听处。 听说两忘,如何剖露。 经入藏,禅归海。 唯是马簸箕,拈弄有馀态。 每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱。
释师范,诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山......
释师范,诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山......
夜读试卷呈君实待制景仁内翰。宋代。王安石。篝灯时见语惊人,更觉挥毫捷有神。 学问比来多可喜,文章非特巧争新。 蕉中得鹿初疑梦,牖下窥龙稍眩真。 邂逅两贤时所服,坐令孤朽得相因。
寄张先郎中。宋代。王安石。留连山水住多时,年比冯唐未觉衰。 篝火尚能书细字,邮筒还肯寄新诗。 胡床月下知谁对,蛮榼花前想自随。 投老主恩聊欲报,每瞻高躅恨归迟。
即席次韵微之泛舟。宋代。王安石。画舸幽寻北果园,应将陈迹问桑门。 地随墙墅行多曲,天著冈峦望易昏。 故国时平空有木,荒城人少半为村。 悠悠兴废皆如此,赖付乾愁酒一樽。
和吴御史临淮感事。宋代。王安石。栅锁城扉晓一开,柂牙车轴转成雷。 黄尘欲碍龟山出,白浪空分汴水来。 澄观有材邀昧陋,霁云无力报奸回。 骚人此日追前事,悲气随风动管灰。