祖教宗中有二门,十度万行称为尊。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
唯一法,似双分。
法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,能孕千圣之门户。
增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。
定为将,慧为相,能弼心王成无上。
永作群生证道门,即是古佛菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹那静,渐渐增修成正定。
诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。
瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,变凡为圣刹那时。
无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。
湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时克,攀援病,倏然净。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,天翻地覆终无改。
莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。
般若慧,莫能量,自然随处现心光。
万行门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,妄云卷尽片时间。
贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。
斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智。
边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。
偏修定,纯阴烂物刳正命。
若将正慧照禅那,自然万法明如镜。
偏修慧,纯阳枯物成迂滞。
须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。
劝等学,莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸,便于业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。
或理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。
或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。
慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。
或俱泯,非定非慧超常准。
一尘入定众尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人身分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹无不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。
散乱全因缺定门,愚盲祇为亏真智。
真实言,须入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须习,慧须闻,勿使灵台一点昏。
合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。
猕猴学定生天界,女子才思入道门。
自利利他因果备,若除定慧莫能论。
定慧相资歌,宋代,释延寿,祖教宗中有二门,十度万行称为尊。 初名止观助新学,后成定慧菩提根。 唯一法,似双分。 法性寂然体真止,寂而常照妙观存。 定为父,慧为母,能孕千圣之门户。 增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。 定为将,慧为相,能弼心王成无上。 永作群生证道门,即是古佛菩提样。 定如月,光烁外道邪星灭。 能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。 慧如日,照破无明之暗室。 能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。 少时默,刹那静,渐渐增修成正定。 诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。 瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。 一念回光正智开,须臾成佛法如是。 禅定力,不思义,变凡为圣刹那时。 无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。 湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。 抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。 觉观贼,应时克,攀援病,倏然净。 荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。 如断山,若停海,天翻地覆终无改。 莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。 般若慧,莫能量,自然随处现心光。 万行门中为导首,一切时中称法王。 竭苦海,碎邪山,妄云卷尽片时间。 贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。 斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。 能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。 和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智。 边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。 偏修定,纯阴烂物刳正命。 若将正慧照禅那,自然万法明如镜。 偏修慧,纯阳枯物成迂滞。 须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。 劝等学,莫偏修,从来一体无二头。 似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。 即向凡途登觉岸,便于业海泛慈舟。 或事定,制之一处无不竟。 或理定,唯当直下观心性。 或事观,明诸法相生筹算。 或理观,顿了无一无那畔。 定即慧,非一非二非心计。 慧即定,不同不别绝观听。 或双运,即寂而照通真训。 或俱泯,非定非慧超常准。 一尘入定众尘起,般若门中成法尔。 童子身中三昧时,老人身分谈真轨。 能观一境万境同,近尘远刹无不通。 真如路上论生死,无明海里演圆宗。 眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。 心境常同见自差,谁言不信波元水。 非寂非照绝言思,而寂而照功无比。 权实双行阐正途,体用更资含妙旨。 劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。 散乱全因缺定门,愚盲祇为亏真智。 真实言,须入耳,千经万论同标记。 定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。 定须习,慧须闻,勿使灵台一点昏。 合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。 猕猴学定生天界,女子才思入道门。 自利利他因果备,若除定慧莫能论。
释延寿,吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照(《咸淳临安志......
释延寿,吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照(《咸淳临安志......
兰雪轩诗。明代。刘崧。闻君好幽兰,罗植层轩阴。 青青在人境,意不殊深林。 光风澹容与,拂披动冲襟。 佳时聿云迈,众卉忽消沈。 重阴既凌厉,凛冽乃见侵。 念尔宛自持,将将式如金。 亮不渝芳洁,芳洁良可谌。 愿掇花上雪,比君尘外心。
十月十三日燕相府知印张观复从江西来承大兄六月八日家问捧诵之馀悲喜交集因赋五言长歌一首奉报匪敢言诗姑述怀耳。明代。刘崧。张生江西来,手持家问至。 剥封未及读,先讯伯与季。 书题八月写,上有平安字。 孟冬始获承,道远良不易。 首云念我病,迩只复何似。 中陈困书社,驱勒乱迁次。 末述儿子顽,刍牧荒诵肄。 又云先茔木,里横肆戕毁。 官府呼不闻,樵竖剧跳戏。 次云今夏旱,坐食困憔悴。 私储乏担石,何以供卒岁。 仲兄往黄陂,迎女别子婿。 季弟石台馆,游从盛修贽。 阿鸾缔姻早,诸侄亦勤勚。 抒词良激切,苦语杂琐僿。 如聆丁宁教,如获左右侍。 始惭终作恶,扑簌纷洒泪。 我本疏野资,遭时误登试。 事兄且未能,从政安足齿。 往者被徵迫,欲走不得避。 仓皇赴京阙,惨戚去田里。 渺如蛙望海,茫若蠓发甀。 春官书题目,冢宰叩言议。 拜命黄金门,亲题职方氏。 天颜正温穆,谕旨极谆致。 退朝感恩隆,际遇荷明世。 从兹谬通籍,出入清要地。 含香大明殿,赐食光禄寺。 庙庭严奉瓒,坛壝恭执币。 厚禄既宠叨,宫衣亦沾被。 迟回历初考,艰险尝百事。 前年调北平,滥擢宪府贰。 言议久疏儒,条章昉师吏。 山河八府辏,辽海三陲寄。 土风混戎俗,吏治尚沈鸷。 贪婪乃蚕食,剽掠更狼戾。 论当虑乖违,拟步恐颠踬。 忧多变容发,务冗废寝寐。 倦禽困长云,羸马伤促辔。 离居形吊影,鞅掌蒙接瞆。 得书暂慰莞,抚已重唏喟。 违离路五千,契阔弥六祀。 事生与追远,俯仰两蒙愧。 归休期莫竟,追赠仰朝制。 华纷倘欢聚,泉壤亦荣贲。 君恩未能报,私愿焉得遂。 乾坤等籧篨,今古一奔驷。 勿忧时事艰,勿以外物累。 消闲且时教,娱老宜日醉。 中情更谁谕,此责当我致。 由来紫荆树,一气共荣悴。 岂以连理枝,同根乃殊植。 世机纷倚伏,强悍焉足恃。 要当戒盈溢,奚必较钝利。 蜉蝣常撼树,蝜蝂亦排礩。 永念珠浦源,绵延本仁义。 滋培藉先德,振拓属来嗣。 天意苟从欲,此志终可觊。 作诗报兄前,庶以见微意。
题松下丈人图。明代。刘崧。丹崖白石之间,有松屹立当林关。伊谁盘礴坐其下,矫首似看云中山。 白云自飞山自远,神气冲逸清而闲。自非服炼不老药,安得有此冰玉之芳颜。 石门苍苍閟烟雾,东风开遍桃花树,花底相寻定何处。 兔丝百尺空中举,松根茯苓应可煮,就君却向山中住。
题垂钓图。明代。刘崧。石礧磈兮溪则有浔,山嵚崟兮岸则有林。我钓我游兮曷溉之鬵,彼滔滔者孰知予心。
题赤松山房歌为张思让赋。明代。刘崧。吾闻古有赤松子,云是神农之雨师。后来留侯从之游,汗漫恍惚安可期。 金华北山秀且奇,或云仙人游于斯。盘云捎雾几千文,奔腾直下兰江湄。 兰江美人晰而颀,风骨不殊仙者姿。时来山中攀桂枝,架岩凿谷临湾埼。 灵湫洞黑蟠蛟螭,流水下注为渊池。前开层峰出渺弥,丹霞浴海腾金支。 云中老仙方颔颐,手携锦轴绿玉词。导以玉女载两旗,从东而来复西驰,欲近忽远不可追。 千岩万壑绝人迹,但觉浩浩天风吹。伫立却望成逶迤,回身太息冥所思。 左引紫霞觞,右弹冰玉丝。山空月白秋似水,老鹤夜下要人骑。 问兹山房谁所为,留侯子孙非君谁。只今从军伤远离,万里幕府随旌麾。 燕山马上昨见之,山水秀色浮修眉,仙人之徒真不疑。 我惭渐老才力衰,何以报尔游仙诗。南望武山胡不归,山下亦有金华祠。 闻君佳致欲往随,便来南游拂云衣。憩青萝兮咏双溪,万一赤松寻不见,从君先访牧羊儿。