百谷王,符圣治。
不扬波,效殊祉。
德沦渊,沧海清。
应千秋,叙五行。
绍兴朝会十三首 再举酒用《沧海澄清》,宋代,郊庙朝会歌辞,百谷王,符圣治。 不扬波,效殊祉。 德沦渊,沧海清。 应千秋,叙五行。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
樊口晨泛送程端卿。宋代。薛季宣。扁舟送归客,万籁寂无风。 宿雾青郊暗,卿云碧岭空。 水清明去鹭,天远入征鸿。 日脚中流见,委蛇走白虹。
送郑景望赴国子丞诗二首。宋代。薛季宣。风喜樯乌顺,知难唤酒杯。 好溪寒已半,京洛暖应回。 僧舍方飘雪,江篱欲放梅。 不须愁国步,之子栋梁材。
孙元式挽诗。宋代。薛季宣。凛凛东门会,岩岩烈士风。 语高文笔外,欢溢酒杯中。 契阔从睽隔,绸缪见始终。 之人而不寿,吾欲问苍穹。
宿大城寺与寺僧行鄀子故城于壁垒间得铜矢镞土中螺壳往往不坏僧言初作此寺发殿基下有古砖渠宫城中得铜矛矢镞百数南城中土窖积灰埋鹅首骨犹具自瓮城北望有鄀王墓僧云其傍墟冢甚多王墓常有巫者发之未开被蜂毒死巫家于怀。宋代。薛季宣。二千逆数到春秋,战国兴亡一转眸。 垒壁讵销埋蚌壳,劫灰宁烬斩鹅头。 坟缘开发金成范,殿为焚修瓦出沟。 哨矢燋铜伤我意,古来争战几曾休。