洁兹五齐,酌彼六尊。
致诚斯至,率礼弥敦。
以介景福,永隆后昆。
重熙累洽,帝道攸尊。
建隆郊祀八首 其六 饮福用《禧安》,宋代,郊庙朝会歌辞,洁兹五齐,酌彼六尊。 致诚斯至,率礼弥敦。 以介景福,永隆后昆。 重熙累洽,帝道攸尊。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
读张船山前辈《宝鸡题壁诗》有感 其二。清代。刘绎。岂独长歌蜀道难,东南民气半凋残。 流传往事亲身见,点检新闻袖手看。 壮士军中违远志,书生纸上付空叹。 兰成本是悲秋客,不听哀猿鼻已酸。
岁暮书感四首① 其一。清代。刘绎。仰俯千秋顾此身,吾徒谁与愧斯民。 家乡转徙同忧患,亲戚重逢话苦辛。 意外沧桑悲往事,眼前风雪盼新春。 若教三十年论世,我已曾经两世人。
岁暮书感四首① 其三。清代。刘绎。风雨巢倾反哺乌,谁知窃负当安舆。 十年人老忧常有,百岁天怜难或无。 骨肉几家经丧乱,颠危四望待持扶。 北山坐诵嗟何补,空负长吟泪与俱。
读张船山前辈《宝鸡题壁诗》有感 其一。清代。刘绎。浩劫茫茫果有诸,循环回忆我生初①。 而今塞上风清日,又是江间浪涌余。 不信蠢苗生帝世,可曾破竹见军书。 承平将略原如此,凭仗天威自扫除。