灵承上帝,精意感通。
馨香旁达,粢盛既丰。
登降有仪,祀备乐终。
神之听之,福禄来崇。
高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》,宋代,郊庙朝会歌辞,灵承上帝,精意感通。 馨香旁达,粢盛既丰。 登降有仪,祀备乐终。 神之听之,福禄来崇。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
送刘郎将归河东。唐代。岑参。借问虎贲将,从军凡几年。 杀人宝刀缺,走马貂裘穿。 山雨醒别酒,关云迎渡船。 谢君贤主将,岂忘轮台边。
送杨录事充潼关判官。唐代。岑参。夫子方寸里,秋天澄霁江。 关西望第一,郡内政无双。 狭室下珠箔,连宵倾玉缸。 平明犹未醉,斜月隐书窗。
奉送贾侍御使江外。唐代。岑参。新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。 荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。
冀国夫人歌辞七首 其五。唐代。岑参。翠羽珊珊金缕裙,清歌时惜世间闻。 比来不向巫山住,厌作阳台一片云。