象分离位,德配炎精。
景风协律,化神含生。
百嘉茂育,乃顺高明。
神无常享,享于克诚。
景德以后祀五方帝十六首 其六 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》,辞亦不同,宋代,郊庙朝会歌辞,象分离位,德配炎精。 景风协律,化神含生。 百嘉茂育,乃顺高明。 神无常享,享于克诚。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
宗能寓夏氏馆暑夜以诗招之。明代。郑文康。故人清话类清标,清似清风月下飘。 不及清风能自至,故人须待寄诗邀。
江行逢渔父。明代。郑文康。衣食年年半有无,冷风寒雨在江湖。 长贫不为官家课,尽送黄公旧酒垆。
题邵启南橘轩。明代。郑文康。自古神仙事渺茫,郴州橘井渐遗忘。 家传只用君臣药,不惯单行施疗方。
虞启东丧偶。明代。郑文康。朝露易为晞,佳人难再得。虽云壮士心,谁能免凄恻。 侍郎有儿当少年,读书不减梁鸿贤。一朝娶得孟家女,十年拨断琴中弦。 未赋白头吟,先歌绿珠怨。入门空饮合卺杯,结发竟违偕老愿。 臼炊入梦事如何,葬玉埋香泣素娥。湿透青衫声转咽,樱桃树下月明多。