练以纁黄,有篚将之。
肸蚃斯答,有神昭之。
维神于民,实始货食。
归德报功,敢怠王国。
绍兴以后祀五方帝六十首 神农氏奠币用《嘉安》,宋代,郊庙朝会歌辞,练以纁黄,有篚将之。 肸蚃斯答,有神昭之。 维神于民,实始货食。 归德报功,敢怠王国。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
五路岭。宋代。强至。一径高盘十里馀,人心马足厌崎岖。 只凭顽石专为险,不识青云自有衢。 地气难通树多瘦,阳晖应近草先枯。 我行方欲奋遐蹠,顾尔安能碍坦途。
依韵奉和经略司徒侍中寒食后池诗二首。宋代。强至。放怀吟笑艳阳天,谁似征西相国贤。 春酒丁宁终席满,风花点检几枝全。 柳间莺踏柔条软,池面鱼吹细浪圆。 东阁恨参宾客晚,五湖那暇忆渔船。
立之临别连以佳篇见贶依韵和酬。宋代。强至。建溪夫子惠新诗,雅道深惭未得知。 曲享鶢鶋真过矣,吟成款段复何之。 日斜留煮山家茗,烟重愁燃客舍萁。 我系一官君四海,可怜出处不同时。
题余公亭。宋代。强至。公自披榛上筑城,以公题榜壮图经。 名佳应与溪山久,地胜浑疑草木灵。 到喜琴樽能满意,退嫌圭组只劳形。 异时邦俗思贤化,还似甘棠爱此亭。