穆穆在堂,肃肃在庭。
于显辟公,来相思成。
神既歆止,有闻无声。
锡我休嘉,燕及群生。
元符亲享明堂十一首 其十 彻豆用《歆安》,宋代,郊庙朝会歌辞,穆穆在堂,肃肃在庭。 于显辟公,来相思成。 神既歆止,有闻无声。 锡我休嘉,燕及群生。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
答宋倬。元代。胡布。不为相思苦,情知会面艰。 别从兵后数,见似梦中看。 抱璞非留滞,冲霄好羽翰。 为农亦暂尔,岂得久泥蟠。
送饶彦材太原省亲。元代。胡布。思亲西望日,为国北征心。 见子先家问,怀乡记土音。 一门敦孝谊,万里竭忠忱。 早使清区宇,联镳返故林。
隐居 其一。元代。胡布。扰扰自不静,营营谁肯休。 能闲非俗客,入道鲜时流。 浩气乾坤塞,高风海岳秋。 由来超世士,自古在林丘。
隐居 其三。元代。胡布。刘向青藜杖,林宗折角巾。 山川古莽国,人物葛天民。 息比穹林鸟,游如活水鳞。 桃源人世上,此处是通津。