我修祀事,于何致诚。
罔敢怠佚,视兹硕牲。
纳烹荐俎,侑以和声。
格哉休应,世济皇明。
熙宁祀皇地祇十二首 其五 司徒奉俎用《承安》,宋代,郊庙朝会歌辞,我修祀事,于何致诚。 罔敢怠佚,视兹硕牲。 纳烹荐俎,侑以和声。 格哉休应,世济皇明。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
龙井八咏 其七 神运石。清代。弘历。移来不藉五丁穿,峭茜亭亭一朵莲。 闻说铁牌同出井,依稀辨得赤乌年。
龙井八咏 其三 一片云。清代。弘历。片石玲珑号片云,英英常自蔚氤氲。 龙泓本有颠翁碣,磬折宜应于此君。
龙井八咏 其一 过溪亭。清代。弘历。行云流水视迁留,奚问虎溪过与不。 一笑诗吟杜子美,墨名儒行足风流。
题西湖十景再叠旧作韵 其九 南屏晚钟。清代。弘历。绣峰南面正开屏,净色兼之发净声。 我听未能息诸虑,宵衣问政惕深更。
题西湖十景再叠旧作韵 其七 三潭印月。清代。弘历。标意恒沙转法轮,见身非实是真身。 无心古镜波心印,不向拈花悟果因。