穆穆英宗,持盈守成。
世德作求,是缵是承。
齐家睦族,偃武恢文。
于荐清酤,酌之欣欣。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 其十四 英宗室用《治隆》,宋代,郊庙朝会歌辞,穆穆英宗,持盈守成。 世德作求,是缵是承。 齐家睦族,偃武恢文。 于荐清酤,酌之欣欣。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
留题云门寺。宋代。释智仁。秦峰千古寺,岂易得跻攀。 一梦几回到,片心长此闲。 溪光涵石壁,秋色露松关。 静室孤禅后,寒钟夜满山。
送何辂归钱塘兼简辩端。宋代。释智仁。家指西陵外,沧波去几程。 独行山雪下,孤泊夜潮生。 问路寒林迥,移舟宿雁惊。 到逢天竺客,为话别来情。
游梅山寺。宋代。释仲休。世续香灯演圣言,再新华构称凭轩。 阴阴松色连僧阁,飋飋波声入寺门。 飞鹭衔鱼离浅濑,残云带雨渡遥村。 沃洲相较应相近,树杪啼烟祇欠猿。
颂古二十四首 其六。宋代。释胜。就身打劫壮吾曹,唤得贤侯智眼高。 忿色不知何处去,珠回玉转透云袍。
颂古二十四首 其十三。宋代。释胜。剜心剖腹继传灯,鬼面神头打葛藤。 杰出诸方无等匹,也知只是赴斋僧。