礼既行矣,乐既成矣。
维祖维妣,安且宁矣。
皇举玉趾,佩锵鸣矣。
拜贶总章,于厥明矣。
孝宗明堂前享太庙三首 其三 还大次用《乾安》,宋代,郊庙朝会歌辞,礼既行矣,乐既成矣。 维祖维妣,安且宁矣。 皇举玉趾,佩锵鸣矣。 拜贶总章,于厥明矣。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
为华汝德题画二首。明代。邵宝。山中云起不知山,坐听流泉尽日闲。 短壑青松凉似水,却疑天上在人间。
即席题扇。明代。邵宝。同向山中试茗来,松风高阁倚崔嵬。 兴酣别院寻僧去,却爱幽花满路开。
题竹送李司训。明代。邵宝。送客将归歌复歌,诸生攀挽欲如何。 竹枝把作松枝赠,岁晚相看思更多。
吴心远惠新茗重以盆蕙走笔谢之。明代。邵宝。题书正为山翁问,忽报山翁使者来。 坐有香风起何处,山中花在盎中开。